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梦游天姥吟留别挖空练习

一、作者与创作背景

李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，后世誉为“诗仙”。《梦游天姥吟留别》，一作《梦游天姥山别东鲁诸公》，是李白在（）后期创作的一首古体诗。当时诗人可能因（）之事，即将离开东鲁，漫游各地。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。

二、诗歌正文挖空

（一）开篇起兴

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

1.“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”中，“信”的意思是（）。诗人以“瀛洲”的（）衬托天姥山的（）。

2.“天姥连天向天横”，“横”字描绘天姥山（）之态，尽显雄伟。“势拔五岳掩赤城”，“拔”意为（），“掩”意为（），此句以（）和（）来衬托天姥山的高峻。

3.“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，诗人运用（）手法，写天台山虽高，面对天姥山却也仿佛要向东南方向倾倒，进一步突出天姥山的（）。

（二）梦游历程

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

4.“我欲因之梦吴越”，“因之”的“之”指代前文的（）。“一夜飞度镜湖月”，“飞度”二字写出诗人梦游的（）。

5.“湖月照我影，送我至剡溪”，此句以（）和（）两个意象，营造出（）的氛围，亦暗示了梦境的（）。

6.“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”，“谢公”指的是（）时期的诗人（），他曾游天姥，其遗迹的存在，增添了天姥山的（）色彩，也寄寓了诗人对先贤的（）之情。“渌水”意为（）。

7.“脚著谢公屐，身登青云梯”，“谢公屐”是（）的一种登山鞋。“青云梯”比喻（）。此句写诗人（）之状。

8.“半壁见海日，空中闻天鸡”，诗人登上半山腰，见到了从海平面升起的太阳，听到了（），描绘了梦中天姥山日出的壮丽景象。

9.“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”，“千岩万转”写出山路的（），“迷花倚石”表现诗人对山中景色的（），“忽已暝”则点出时间的（）。

10.“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”，“殷”在此处读作（），意为（）。此句通过（）、（）的声音，以及对（）、（）的影响，渲染了一种（）的氛围。

11.“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”，此句写山中（）变化，“青青”、“澹澹”描绘出云、水的（）。

12.“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”，“列缺”指（），“訇然”形容（）。这几句写（）的景象，为仙境的出现做了铺垫。

13.“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”，“青冥”指（），“金银台”指（）。此句展现了仙境的（）。

14.“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，“云之君”指（）。诗人以（）为衣，以（）为马，想象奇诡，极写仙人之（）。

15.“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，“鼓瑟”意为（），“回车”意为（）。此句通过（）和（）的具体描绘，展现了仙境的（）与（）。

（三）梦境破灭与抒情言志

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

16.“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”，“悸”意为（），“恍”意为（）。此句写梦境突然破灭，诗人惊醒后的（）与（）。

17.“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，“觉时”指（），“向来”指（），“烟霞”代指（）。此句以现实的（）与梦境的（）形成鲜明对比，突出了梦境的（）。

18.“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，诗人由梦及醒，生发感慨，认为世间的（）与（）都如（）般一去不复返，带有几分（）情绪，但也为下文的抒情张本。

19.“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，“君”指（）。诗人表示将（），徜徉于山水之间，表现了对（）的向往和对（）的厌倦。

20.“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”此句是全诗的（）。“摧眉折腰”意为（），“事”意为（）。诗人直抒胸臆，表达了（）的决心和（）的人格。此句掷地有声，尽显诗人的（）与（）。

三、知识拓展与巩固

21.本诗是一首（）言古诗，句式（）