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2025陕西西安市工会系统开招聘工会社会工作者61人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、利基市场营销又称“缝隙营销”或“补缺营销”,是指企业为避免在市场上与强大竞争对手发生正面冲突,而采取的一种利用营销者自身特有的条件,选择由于各种原因被强大企业轻忽的小块市场(称“利基市场”或“补缺基点”)作为其专门的服务对象,对该市场的各种实际需求全力予以满足,以达到牢固地占领该市场的营销策略。根据上述定义,下列行为属于利基市场营销的是()。

A.在各大服装企业狂轰滥炸的广告中,某衬衫企业另辟蹊径,利用唐诗作为广告语,淡雅宜人,博得了不同层次、年龄的消费者的好感

B.某饮料公司为了在日本打开罐装茶饮料的业务市场,利用售货机来出售,夏天提供冰镇饮料,冬天提供罐装热饮

C.某超市调查发现啤酒和尿布同时购买的相关程度很高,便调整了货物摆放顺序,方便顾客购买

D.某生物科技公司通过举办科普讲座,向市民赠送生物科学书籍,提高了市民的科学健康理念,引发了人们对生物科技产品的需求,从而创造了巨大的市场

【答案】：B

【解析】利基市场营销的关键内容：①避免在市场上与强大竞争对手发生正面冲突；②选择被强大企业轻忽的小块市场；③满足该市场的各种实际需求。有一个衬衫企业，该企业并未避开与竞争对手的正面冲突，只是选用了更加新颖的广告语，从而在竞争中获得了胜利，其并未全力满足消费者的实际需求，只是在情感上赢得了好感，所以不符合利基市场营销的①③。有一家饮料公司，该饮料公司选择了售货机销售渠道，避免了与其他茶饮料的正面竞争，而且其在冬夏分别针对消费者的不同需求提供不同的服务，属于利基市场营销。有一家超市，其做法中并没有被轻视的市场存在，只是为顾客提供了方便，即使不这么做，顾客也会购买啤酒和尿布，所以不符合利基市场营销。有一家公司，该公司是在创造新的市场，而不是选择被竞争对手忽视的小块市场，不符合利基市场营销的②。

2、路径依赖是指人类社会中的技术演进或制度变迁有惯性,即一旦进入某一路径就可能对这种路径产生依赖,不断自我强化,轻易走不出去。下列不属于路径依赖的是()。

A.萧规曹随

B.刻舟求剑

C.随波逐流

D.守株待兔

【答案】：B

【解析】路径依赖的关键要素:①演进或变迁有惯性;②产生依赖;③轻易走不出去。“萧规曹随”即萧何所定制度有惯性,曹参对此有依赖性,从而加以延续,不做改变,是典型的路径依赖;同理,“随波逐流”和“守株待兔”也均符合这几个要素。“刻舟求剑”比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题,并不是对技术或制度的依赖。

3、国家对在维护中国国家领土主权和中印边境地区和平安宁的斗争中，涌现出的一批热爱和平、忠诚使命、捍卫正义的官兵进行了表彰。下列诗句所描写的内容与上述官兵身上所展现出来的道德风范不一致的是（）。

A.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山

B.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

C.报君黄金台上意，提携玉龙为君死

D.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯

【答案】：D

【解析】该题主要考查对诗句内涵的理解以及与题干中官兵道德风范的匹配度。题干中描述的官兵展现出热爱和平、忠诚使命、捍卫正义的道德风范，体现了爱国、忠诚和担当的精神。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，意思是倘若龙城的飞将军李广还在，绝不会让匈奴的军队越过阴山，表达了对守卫边疆将领的期待和对国家领土安全的守护，体现了爱国和捍卫正义的精神，与题干中官兵道德风范一致。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，是诗人陆游临终前嘱咐儿子，当朝廷的军队收复北方中原失地的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记把这件事情告诉自己，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国之情，与题干中官兵道德风范相符。“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，描绘了为了报答君王的赏赐和厚爱，手持宝剑甘愿为国血战到死，体现了将士们为了国家、为了君主忠诚奉献、不惜牺牲的精神，与题干官兵道德风范一致。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，此句表达的是诗人年老体弱、穷困潦倒的悲苦之情，主要侧重于个人的境遇和感慨，没有体现出题干中官兵所具有的热爱和平、忠诚使命、捍卫正义的道德风范。综上，答案为“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”所描写内容与上述官兵身上所展现出来的道德风范不一致。

4、以下不属于学习型组织五项修炼技能的是（）。

A.系统思考、自我超越

B.团队学习

C.改善心智模式，建立共同愿景

D.自我反思

【答案】：D

【解析】学习型组织五项修炼技能包括系统思考、自我超越、改善心智模式、建立共同愿景和团队学习。自我反思不属于学习型组织五项修炼技能。

5、现代市场体系的基本特征是（）。

A.统一、开放

B.竞争、有序、开放

C.开放、竞争

D.统一、开放、竞争、有序

【答案】：D

【解析】现