黑龙江省齐齐哈尔市普高联谊校2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题（解析版）.pdfVIP

黑龙江省齐齐哈尔市普高联谊校2025-2026学年

高一上学期期中考试历史试题

考生注意：

1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。

2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。

3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对

应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题

区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4.本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）第一至三单元。

一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有

一项是最符合题目要求的。）

1.如图所示是位于汉江中游的湖北省辽瓦店子遗址出土的二里岗上层二期（约公元前1370年前后）的部分

陶器。这可用于研究（）

A.汉江流域孕育早期国家雏形

B.商文化向汉江流域的扩展

C.楚地手工业生产分工精细化

D.楚地与中原文明同步发展

【答案】B

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：约公元前1370年前

后（中国）。根据材料可知，辽瓦店子遗址位于汉江流域，出土的陶器中，除了本地文化因素的陶器外，还

有中原文化因素的各类陶器。结合所学知识可知，约公元前1370年的中原地区，属于商文化的中心区，体

现出商文化向汉江流域的扩展，B项正确；早期国家是指在人类社会从原始社会向文明社会过渡的阶段中，

出现的具有明确公共权力设立以及一定政治、经济、文化制度的国家形态，仅凭陶器不足以说明汉江流域

已出现了早期国家，排除A项；仅从材料无法得出“手工业生产分工”的情况，排除C项；虽然辽瓦店子

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遗址出土的二里岗上层二期陶器与中原地区同时期的陶器在风格和制作工艺上有相似之处，但无法得出两

地文明“同步发展”这一结论，排除D项。故选B项。

2.西周时期，周人继承并发展了商朝安置被征服异族于商王直接控制地区的做法，将一部分臣服的异姓族

氏置于王畿之内，成为“甸服”的重要组成部分之一。这一举措（）

A.阻碍了经济交流B.扩大了西周的疆域

C.削弱了宗法关系D.利于民族间的交融

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确

时空是：西周（中国）。根据材料并结合所学知识可知，王畿之内是周人的主要聚集区，在该区域内安置被

征服异族，有利于促进不同民族在政治、经济、文化和社会等多个方面的交融，为中国古代多民族国家的

形成和发展奠定了重要基础，D项正确；异姓族氏可能带来了他们原有的农业、手工业等生产技术，与周人

相互交流、学习，促进经济的发展，排除A项；西周只是将异姓族氏分封至王畿，并不能扩大西周疆域，

排除B项；材料中异姓族氏与周人并无血缘关系，与宗法关系无关，排除C项。故选D项。

3.有学者在评价某先秦思想家时指出：他继承发展了传统民本思想，并从人民立场出发，建构了一套以人

民利益为核心的思想体系。他提出的“天民”观认为天与先王都兼爱万民，为政者应以爱民之心，行利民

之政，把人民之利提升到了一个至高的位置。下列主张属于该思想家的是（）

A.天下兼相爱则治，交相恶则乱

B.道之以德，齐之以礼，有耻且格

C.绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有

D.明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确

时空是：春秋时期（中国）。结合所学可知，“道之以德，齐之以礼，有耻且格”意思是用道德引导百姓，

用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心，这是孔子的主张，孔子继承发展了传统民

本思想，提出“为政以德”，认为统治者应以爱民之心，行利民之政，B项正确；“天下兼相爱则治，交相

恶则乱”意思是天下人互相爱护就安定和谐，互相仇恨就混乱不堪，这是墨子的主张，排除A项；“绝仁弃

义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”意思是抛弃仁义，人民就能重新变得孝敬与慈爱；抛弃巧诈和货利，

盗贼就会销声匿迹，这是老子的主张，排除C项；“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法