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2025青海海东民和县招聘社区工作者17人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、“士别三日，即更刮目相待”出自《三国志》，这句话是（）说的。
A.诸葛亮
B.周瑜
C.曹操
D.吕蒙
【答案】：D
【解析】“士别三日，即更刮目相待”出自《三国志·吴志·吕蒙传》，讲述的是鲁肃对吕蒙学识进步感到惊讶，发出这样的感慨。此话语是鲁肃对吕蒙说的，不过选项中无鲁肃，这里应是考查吕蒙相关事迹，因为是吕蒙通过学习让鲁肃刮目相看。诸葛亮、周瑜、曹操与“士别三日，即更刮目相待”并无直接关联，所以正确答案是吕蒙。
2、大学生甲观看电影《大唐玄奘》后，对玄奘和尚崇拜有加，阅读大量佛经著作并开始信仰佛教。甲的父母多次阻止甲参加寺庙诵经会，还将甲拘禁在房间里，烧毁了甲收藏的佛教著作。甲的父母侵犯了甲的（）。
A.宗教信仰自由
B.人格权
C.受教育权
D.隐私权
【答案】：A
【解析】宗教信仰自由是指公民依据内心的信念，自愿地信仰宗教的自由，包括信仰宗教和不信仰宗教的自由，以及信仰不同宗教和教派的自由等。公民有宗教信仰自由，任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。本题中，大学生甲自愿信仰佛教，这是其行使宗教信仰自由权利的体现，而甲的父母多次阻止甲参加寺庙诵经会，还将甲拘禁在房间里并烧毁其收藏的佛教著作，这种行为明显干涉了甲信仰宗教的自由，侵犯了甲的宗教信仰自由。人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利以及自然人享有基于人身自由、人格尊严产生的其他人格权益。本题中父母的行为主要针对的是甲的宗教信仰，并非直接侵犯其人格权。受教育权是指公民有从国家接受文化教育的机会，以及获得受教育的物质帮助的权利。本题中未涉及甲受教育权方面的问题。隐私权是指自然人享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护，不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种人格权。父母的行为不是对甲隐私的侵犯。所以，甲的父母侵犯了甲的宗教信仰自由。
3、转移性支出指的是政府通过财政手段，将某一部门、集团和个人的部分收入转移到另一个部门、集团和个人手中。这是一种（）。
A.政府内部的资金流动
B.中央政府的经济行为
C.政府的投资行为
D.收入再分配的方式
【答案】：D
【解析】转移性支出指政府财政将某部门、集团和个人的部分收入转移到另一个部门、集团和个人手中。政府内部资金流动主要是在政府不同部门间进行资金调配，并非将收入从一个主体转移给另一个主体，所以转移性支出不属于政府内部的资金流动。中央政府的经济行为包含广泛的经济活动，如宏观调控、产业政策等，转移性支出不一定仅由中央政府实施，各级政府都可能有此类支出，不能简单认为是中央政府的经济行为。政府的投资行为通常是指政府投入资金用于建设项目、产业扶持等以获取经济回报或实现特定经济目标，转移性支出不具有投资获取回报的特征，不属于政府的投资行为。而转移性支出的本质就是通过政府财政进行收入的重新分配，将一部分主体的收入转移给其他主体，以调节收入分配差距，促进社会公平，是收入再分配的方式。所以本题应选收入再分配的方式。
4、华佗发明的“五禽戏”中的“五禽”不包括（）。
A.虎
B.豹
C.熊
D.猿
【答案】：B
【解析】这是一道关于传统文化知识的单选题，主要考查对“五禽戏”中“五禽”具体种类的了解。“五禽戏”是东汉时期华佗创编的一种健身功法，其中的“五禽”指的是虎、鹿、熊、猿、鸟。逐一分析各选项，虎和熊都属于“五禽”之列，猿同样是“五禽”之一，而豹并不在“五禽”范围内。所以本题正确答案是五禽戏中的“五禽”不包括豹。
5、近年来，不少博物馆采取线上策展、在线运营的方式，推出线上虚拟展览，借助数字技术把展馆以及陈列品迁移到互联网上开展展示、宣传与教育活动，观众能够进行在线观察、在线互动体验、在线消费。可见，虚拟展馆的应用（）。
A.现代信息技术日益成为文化传播的唯一手段
B.丰富了经营模式和观展方式，有利于博物馆多元化发展
C.借助于大众传媒，使文化的传递共享超越了时空限制
D.利用现代科技，使文化遗产的保护传承有了根本保证
【答案】：B
【解析】本题主要考查对虚拟展馆应用意义的理解。现代信息技术是文化传播的重要手段，但不是唯一手段，文化传播还有人际传播等多种方式，所以“日益成为文化传播的唯一手段”表述错误。虚拟展馆通过线上策展、在线经营等方式，推出线上虚拟展览，这种方式既丰富了博物馆的经营模式，又让观众可以进行在线观察、在线互动体验、在线消费，丰富了观展方式，有利于博物馆朝着多元化方向发展。大众传媒确实能够使文化的传递共享超越时空限制，但题干重点强调的是虚拟展馆对博物馆经营模式和观展方式的
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