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2026年重庆市普通高中学业水平选择性考试

高考模拟调研卷历史(二)参考答案

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1.B。【山城学术圈—解析】材料显示《礼记·王制》记载大国、次国的卿都需由天子任命,西周邢侯簋铭文

表明“朕臣天子,用典王令”,清华简《封许之命》记载成王直接册封诸侯并赋予其监督、守卫的职责。

这些不同出处的史料共同反映了周天子通过任命诸侯国卿、接受诸侯臣服、直接册封诸侯等方式,对地方

诸侯国实施控制和管理,体现了分封制蕴含中央集权的属性。公众号山城学术圈B项正确。A项“确立了

礼乐制度秩序”偏离主旨,材料重点是天子对诸侯的控制;C项“形成了家国一体局面”不符合材料核心,

材料强调的是政治隶属关系;D项“加强了宗法血缘联系”无依据,材料未涉及宗法血缘问题。

2.C。【山城学术圈—解析】材料显示岳麓秦简《县官田令》明确规定县官田不得侵夺黔首用水,要按水量多

少公平分配,违者依法论处;《汉书》记载倪宽“定公众号山城学术圈水令以广溉田”、召信臣“作均水

约束,刻石田畔”,同样禁止官田侵夺民田用水。这表明秦汉时期已经形成了规范水利灌溉用水秩序的法

律制度,通过法律手段保障灌溉用水的公平分配,体现了对水利灌溉法律规范的重视。C项正确。A项“农

业经济得到恢复和发展”是法律规范可能带来的结果,非材料主旨;B项“基层的管理制度一脉相承”过

于宽泛,材料重点是水利灌溉法律;D项“以严刑酷法控制管理地方”曲解材料意思,材料体现的是法律

规范而非严刑酷法。

3.B。【山城学术圈—解析】材料显示唐代朝廷尊孔子为“先圣”“文宣王”,道教称其为“太极上真公”,

佛教称其为“儒童菩萨”,民间向其祈子求雨;同时文公众号山城学术圈士笑孔、优人戏孔、民间嘲孔等

非圣薄孔现象也普遍存在。这些不同甚至矛盾的态度和做法能够在唐代社会同时并存,说明唐代社会文化

氛围具有开放性和包容性,既容纳孔子的多元形象,也允许对孔子的世俗化、娱乐化表达。B项正确。A

项“孔子的社会身份有多重面相”是现象本身而非原因;C项“三教融合削弱儒学正统地位”不符合史实,

材料未体现儒学地位被削弱;D项“民间信仰冲击了礼教体系”过度解读,材料强调的是多元并存而非冲

击。

4.A。【山城学术圈—解析】材料显示北宋中期“田宅无定主,有钱则买,无钱则卖”,土地自由买卖促进了

人口流动,农民“轻去乡土,转徙四方”;人们职业选择多样化,“自农转而为士、为道、为释、为技艺

者”,还有人“转客于市,佣力以食”;市镇出公众号山城学术圈现劳务雇佣市场。这些现象——土地流

转、人口流动、职业转换、市镇劳务市场兴盛——都是商品经济发展推动社会流动的具体表现。A项正确。

B项“封建土地私有制的发展”仅是背景之一,未能概括材料全貌;C项“社会职业结构发生变化”只是

社会流动的一个方面;D项“市镇劳务雇佣市场兴盛”只是材料最后提到的现象,未能概括全部内容。

5.C。【山城学术圈—解析】材料显示雍正五年以前,理藩院与俄国交涉的咨文前并无“大清国”字样,但《恰

克图条约》签订后,理藩院咨文改书为“大清国理藩院”,理藩院的外交属性开始被强调,此后“大清国”

成为正式公文的标准用语。这一变化表明清朝在对外交往中开始明确使用正式国号,规范外交文书格式,

强调理藩院的外交职能,体现了清朝作为主权国家的自我认知和国家主权意识的增强。C项正确。A项“逐

渐放弃了朝贡体制”不符合史实,清朝并未放弃朝公众号山城学术圈贡体制;B项“与俄国形成平等外交

关系”过度解读,使用国号不等于形成平等外交;D项“理藩院成为外交核心机构”错误,理藩院主要负

【山城学术圈】第1页共4页

责边疆民族事务,并非外交核心机构。

6.C。【山城学术圈—解析】材料显示洋务民用企业采用官商合股模式,即便经营不佳也会保证股东的固定官

利并设法兑现。这体现了洋务民用企业通过公众号山城学术圈承诺稳定收益降低民间投资者的风险顾虑,

从而吸引民间资本参与企业建设。C项正确。A项“增强市场竞争力”与官利增加企业财务负担不符;B

项“保障清政府财政收入”错误

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