2025重庆綦江区永新镇人民政府招聘公益岗2人备考题库及答案详解(最新).docxVIP

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2025重庆綦江区永新镇人民政府招聘公益岗2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、爱因斯坦曾说:“哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子;科学要是没有哲学,就是原始的混乱的东西”。对此下列解释说明正确的是()。

A.哲学是世界观,具体科学是方法论

B.哲学是百科全书、哲学是科学之科学

C.哲学与具体科学的关系是系统与要素的关系

D.哲学以具体科学为基础,又对具体科学起指导作用

【答案】:D

【解析】题干中爱因斯坦的话体现了哲学与具体科学的紧密联系。哲学以具体科学为基础,具体科学的进步推动着哲学的发展,如果哲学不同科学接触,就会变成一个空架子;同时,哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导,若科学没有哲学的指导,就是原始的混乱的东西。哲学是世界观和方法论的统一,并非仅为世界观,而具体科学是对特定领域的研究,并非方法论,所以认为哲学是世界观、具体科学是方法论的说法错误。把哲学看作百科全书、科学之科学,这种观点将哲学凌驾于具体科学之上,没有正确认识到哲学与具体科学的关系,哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系,而不是简单的包含关系。哲学与具体科学并非系统与要素的关系,系统与要素强调的是整体和部分在构成和功能上的关系,与哲学和具体科学之间共性与个性、指导与被指导的关系不同。因此,正确的解释是哲学以具体科学为基础,又对具体科学起指导作用。

2、经济学中所提及的“利润”是指()。

A.平均利润

B.长期利润

C.短期利润

D.超额利润

【答案】:D

【解析】在经济学中,“利润”一般指的是超额利润。平均利润是不同部门的资本家,根据资本的大小,按照平均利润率获得的利润,它是社会剩余价值总量在各部门资本家之间重新瓜分的结果,并非经济学所讲的典型意义上的“利润”。长期利润和短期利润主要是从时间维度来划分利润,长期利润侧重于长期经营过程中所获得的收益,短期利润则关注短期内的盈利情况,它们并不是经济学概念里核心所指的“利润”。而超额利润是指超过正常利润的那部分利润,它是企业在经济活动中追求的额外收益,是经济学中所讲述的“利润”的具体体现。所以该题正确答案应是超额利润。

3、下列属于行政处罚的是()。

A.学校解聘教师

B.教育行政部门取消学校荣誉称号

C.教育行政部门吊销民办学校办学许可证

D.学校开除学生

【答案】:C

【解析】行政处罚是指行政机关依法对违反行政管理秩序的公民、法人或者其他组织,以减损权益或者增加义务的方式予以惩戒的行为。学校解聘教师,主体是学校,学校并非行政机关,解聘教师是学校基于与教师之间的聘任关系所实施的人事管理行为,不属于行政处罚。教育行政部门取消学校荣誉称号,取消荣誉称号并未对学校的实质性权利义务产生减损,不具有惩戒性质,不属于行政处罚的范畴。教育行政部门吊销民办学校办学许可证,教育行政部门属于行政机关,吊销办学许可证是对民办学校违反行政管理秩序的一种惩戒,使其失去从事办学活动的资格,减损了其权益,属于行政处罚。学校开除学生,主体是学校,学校不是行政机关,开除学生是学校依据自身的管理规定对学生作出的纪律处分,并非行政处罚。综上,属于行政处罚的是教育行政部门吊销民办学校办学许可证。

4、“四个自信”是指()。①道路自信②理论自信③制度自信④文化自信⑤体系自信⑥思想自信

A.①②③⑥

B.①②③④

C.②③④⑤

D.①③④⑥

【答案】:B

【解析】“四个自信”即道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。道路自信是对中国特色社会主义道路发展方向和未来命运的自信;理论自信是对中国特色社会主义理论体系的科学性、真理性、正确性的自信;制度自信是对中国特色社会主义制度先进性和优越性的自信;文化自信是对中国自身文化价值和文化生命力的自信。因此,正确答案应包含道路自信、理论自信、制度自信和文化自信,而体系自信和思想自信并不属于“四个自信”的内容。

5、此案例中存在的问题从体制角度分析源于()。

A.政企不分

B.人员分流

C.法制欠缺

D.配置失衡

【答案】:D

【解析】题目是问案例中存在的问题从体制角度分析的根源。从体制层面来看,政企不分会导致政府和企业的职能界限不清晰,政府过多干预企业经营,或者企业承担了本应由政府履行的公共管理职能,这会从根本上引发一系列体制性的问题。人员分流更多是在体制调整或改革过程中关于人员安置的举措,并非问题的根源。法制欠缺虽然也是体制相关的一个方面,但相对来说它是体制运行中的一个影响因素,而不是本质的根源。配置失衡通常涉及资源、权力等的分配不均,它可能是体制运行出现问题后的一种表现,而非问题产生的源头。所以综合考虑,从体制角度分析案例中存在问题的根源应该是政企不分。

6、下列古代思想家与其思想主张对应错误的是()。

A.孟子——仁政思想

B.荀子——

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