高二【历史（统编）】近代西方的法律与教化（上）-课后练习.pdfVIP

课程基本信息

第一学

课例编号学科历史年级高二学期

期

课题近代西方的法律与教化（上）

教科书书名：历史选择性必修1国家制度与社会治理

出版社：人民教育出版社出版日期：2020年7月

学生信息

姓名学校班级学号

课后练习

1.古代《罗马民法大全》规定:“不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人,不如容

许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古代罗马民法

A.注重证据B.主张重罪轻罚

C.纵容犯罪D.维护贵族利益

2.李雅书在《古代罗马史》中谈道:15、16世纪,西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热

潮。到19世纪初,则更出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益的《拿破仑法典》。由此

可见,罗马法

A.为资本主义规范了社会秩序B.推动了工业资本取代商业资本

C.为资本主义立法提供了范本D.保障了西欧社会资本原始积累

3.1164年,英王亨利二世颁布了《克拉灵顿诏令》,标志着现代陪审制度在英国正式确立。

结合右侧图,下列对陪审团制度的认识准确的是

①普通公民参与司法过程

②防止法官徇私枉法

③使司法公正民主化

④使司法程序简化降低审判成本

A.①②③B.②③④

C.①②④D.①③④

4.法律是人类文明的集中体现。阅读下列材料,回答问题。

时期人物主张

查士丁尼各民族一体遵守的自然法是上帝神意制定的,因此是始终固

6世纪

(东罗马帝国皇帝)定不变的

阿奎那

13世纪自然法和人法都受永恒法的支配,永恒法是上帝的意志

(意大利神学家)

17世纪格劳秀斯自然法之母就是人性,社会交往的感情就产生于此,并非由于

早期(荷兰思想家)其他的缘故

17世纪洛克自然法的内容是人们都有保护自身生命、健康、自由、财产

晚期(英国思想家)不受侵犯的权利,如受到侵犯,就有报复、反抗的权利

卢梭国家制定的法律起源于社会契约,它是人民公意的体现。实行

18世纪

(法国思想家)这种法律也即实行人人平等

阅读上表,分阶段概括西方人对于自然法的认识,并分析导致各个阶段产生不同认识的

社会背景。

【参考答案】

1.A2.C3.A

4.第一种划分:6—13世纪、14—17世纪早期(或17世纪早期)、17世纪晚期—18世纪。

第二种划分:6—13世纪、14—18世纪(或6—13世纪、17—18世纪)。

6—13世纪:自然法是上帝意志的体现。背景:中世纪,基督教神学统治整个欧洲,影响法

律的制定;东罗马帝国为加强对域内众多民族的统治,制定适用于各民族的自然法。

14—17世纪早期(或17世纪早期):自然法是人性的体现。背景:文艺复兴运动把人从封

建神学中解放出来,主张以人为中心,更多地关注人及人生活的世界。

17世纪晚期—18世纪:自然法是人类意志的体现。背景:启蒙运动抨击天主教会的权威

和迷信,要求获得人本身的进一步解放。

14—18世纪(或17—18世纪):自然法是人性和人类意志的体现。背景:文艺复兴运动把

人从封建神学中解放出来,主张以人为中心,更多地关注