第25课河中石兽精品课件.pptxVIP

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

——陆游;25河中石兽;1.了解故事情节，把握作者的观点。

2.积累文言词汇，训练阅读浅近文言文的能力。

3.培养独立思考的习惯，训练质疑思辨能力。;《四库全书》总纂官——纪昀;纪昀（1724—1805年），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人,卒后谥号文达。清代政治家、文学家，乾隆年间官员，著有文言笔记小说《阅微草堂笔记》。;阅微草堂——纪晓岚书房;阅微草堂;纪晓岚故居;阅微草堂;纪晓岚石像;阅微草堂;纪晓岚为阅微草堂写过一首诗：

读书如游山,触目皆可悦。

千岩与万壑,焉得穷曲折,

烟霞涤荡久,亦觉心胸阔。

所以闭柴荆,微言终日阅。

最后一句就是“阅微”的来历。;本文选自《阅微草堂笔记》。乾隆三十三年（1768年），纪昀因卷入盐政亏空案，被发配至乌鲁木齐。他搜集各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈和奇闻逸事，写了不少作品，后整理成册，即为著名的《阅微草堂笔记》。;笔记体小说是中国古典小说的一种，是具有小说性质、介于随笔和小说之间的一种文体。

笔记体小说多以人物趣闻轶事、民间故事传说为题材，具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点。

起源可以追溯到南朝刘义庆的《世说新语》。;gān;整体感知;沧州南/一寺/临/河干，山门/圮于河，二石兽/并沉焉。阅/十余岁，僧/募金重修，求/二石兽/于水中，竟/不可得，以为顺流下矣。棹/数小舟，曳/铁钯，寻/十余里无迹。?

一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非/木杮，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。;一老河兵/闻之，又笑曰：“凡/河中失石，当求之/于上流。盖/石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其??，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可据理臆断欤？;

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。?;一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。;一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。;如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？;3.结合课文内容说说，这篇文章讲了一件什么事。;合作探究;1.文中讲到了哪几个寻找石兽的地点?他们各自的根据是什么?结果怎样？;寺僧;寺僧;讲学家;老河兵;;;;;;;;;讲学家的“笑”：包含了他对寺僧的嘲讽和自以为是,刻画出讲学家自恃博才、好为人师的心态;

老河兵的“笑”：流露出他对讲学家自恃博才的否定,也表现了老河兵的自信和沾沾自喜。;毅力坚定但经验不足;结尾这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查、探究事物的特性;更不能主观臆断,应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。;重点探究;实践出真知。

实践是检验真理的标准。;寺僧：考虑不周,要么原地打捞,要么沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度;

讲学家：空谈事理,不切合实际,代表的正是“据理臆断”的态度;

老河兵：能综合考虑各种现实因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风。;

3.在寻找石兽这件事上，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。你从中悟出了怎样的道理？;4.下面这则资料也许会引发你的新思考，就下面的事件谈谈你的看法。

山西永蒲津渡是黄河上的重要渡口，蒲津渡浮桥在历史上很有名气。唐代开元年间，在渡口两岸各铸了四尊铁牛（平均每尊重约36.5吨）、四个铁人、两座铁山等，组成了