第一单元2立在地球边上放号红烛导学案二高中语文部编版必修上册.docxVIP

2《立在地球边上放号》

《红烛》

（二）

（1分钟）

1.理清诗歌的抒情脉络，能够有感情地诵读课文。

2.理解《立在地球边上放号》的奇特想象，体会诗人对“力”的赞美之情；把握诗歌中“红烛”这一意象的内涵，品味诗人的思想感情。

3.掌握《红烛》改造意象、构思精巧、想象新奇的写作技法，培养对诗歌艺术细腻、灵敏的感受力。

（1分钟）

“青春如初春，如朝阳，如百卉之萌动，如利刃之发于硎，人生之宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。”

青春永远是值得赞美的，青春是令人羡慕的，当然是我们这些老年人羡慕（哈哈），但是青春在文学作品中是什么样的呢？今天我们要学习两首有关青春的现代诗歌，看看他们从“青春”中看到了什么。

（4分钟）

1.认识作者

郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人。中国现代作家、历史学家、考古学家。1926年参加北伐，1927年参加了南昌起义，1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等重要学术著作。中华人民共和国成立后，开创了现代新诗的自由诗，其诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国新文学史上开一代诗风，是中国当代最优秀的革命浪漫主义诗作之一。历史剧代表作《屈原》开创了历史剧与时代脉搏一同跳动的篇章。

闻一多（1899—1946），著名诗人、学者。原名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县。闻一多不仅是著名学者、新月派代表诗人，更是中国现代伟大的爱国主义者、坚定的民主战士、中国民主同盟早期领导人。1925年3月，在美国留学期间创作组诗《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日，在云南昆明被国民党特务暗杀。

2.写作背景

《立在地球边上放号》——写于1919年。当时诗人正在日本留学，虽身处异国他乡，却时刻关注着祖国的命运。受十月革命和五四运动的影响，郭沫若决然从日本渡海回国。当他站在日本横滨的海岸，面对浩渺的大海时，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是诗人写下这首“力”的颂歌，颂扬那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神。

《红烛》——写于1923年。当时诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。

3.文体知识

现代诗歌诞生于“五四”新文化运动。它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗歌格律形式束缚为主要标志的新体诗。现代诗的主流是自由体新诗，形式上灵活自由。1920年胡适《尝试集》出版，是第一部白话新诗集。代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若，他的《女神》中大部分作品写于1920年前后，传达着五四狂飙突进的时代精神，开一代诗风。现代诗歌特点主要有：1.形式自由；2.内涵开放；3.意象丰富，重于修辞；4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。

新月诗派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响。整体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩等。他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美（音节和韵律的美）、绘画美（指辞藻的华丽，讲究诗的视觉形象和直观性）、建筑美（指节的匀称和句的整齐。）”。因此新月派又被称为“新格律诗派”。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。1928年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办《新月》月刊，“新月派”的主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了“健康”、“尊严”的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的“纯诗”的立场，讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。

（29分钟）

《立在地球边上放号》

探究一、诗歌意象及内涵

1.诗歌为什么要描绘滚滚洪涛？

明确：滚滚洪涛的景象，正是“五四”运动巨大声势的象征。也是世界潮流的具体象征。“五四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。

2.“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”的含意是什么？

明确：毁坏，指打烂旧世界，推翻旧思想；