高考语文复习《古诗文背诵篇目》总结及情景默写.docxVIP

高考语文复习《古诗文背诵篇目》总结及情景默写.docx

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高考语文复习《古诗文背诵篇目》总结及情景默写

一、文言文必修(10篇)

01《论语十二章》

子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)

子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)

子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)

子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》)

子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊》)

[情境默写]

1.在《〈论语〉十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是:“__________________,__________________?”

2.在《〈论语〉十二章》中,“______________________,____________________”两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。

3.在《〈论语〉十二章》中,既强调榜样的作用,又强调要自我反思的句子是“__________________________,__________________________”。

4.在《〈论语〉十二章》中,“______________________,______________________”两句很好地阐释了“文”和“质”的关系:质朴胜过了文采就会粗野,文采胜过了质朴就会虚华无实。

答案:1.人而不仁如礼何2.朝闻道夕死可矣3.见贤思齐焉见不贤而内自省也4.质胜文则野文胜质则史

02《劝学》(《荀子》)

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

[情境默写]

1.《荀子·劝学》中的“__________________”是说君子的天性禀赋跟其他人并没有什么不同,然而学识却超过一般人,是因为“__________________”,说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。

2.《荀子·劝学》中用“劣马”的事例来强调人生贵在坚持的道理的两句是“__________________________,__________________________”。

3.《荀子·劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍、坚持不懈的道理;同篇中用雕刻作比,形成与之相反的例证的两句是“________________________,________________________”。

4.《荀子·劝学》中,直接阐述学与思的关系的句子是“__________________,__________________”。

答案:1.君子生非异也善假于物也2.驽马十驾功在不舍3.锲而舍之朽木不折4.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也

03《屈原列传》(节选)(司马迁)

屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被

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