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2025年甘肃省白银市平川区黄峤镇选聘村文书备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《新时代公民道德建设实施纲要》强调（）是现代文明的重要标志，是美好生活的基础、人民群众的期盼。

A.平安发展、生态道德

B.绿色发展、生态道德

C.同步发展、生态道德

D.平均发展、生态道德

【答案】：B

【解析】《新时代公民道德建设实施纲要》强调绿色发展、生态道德是现代文明的重要标志，是美好生活的基础、人民群众的期盼。绿色发展注重的是解决人与自然和谐共生问题，倡导在经济社会发展过程中遵循自然规律，实现资源节约和环境友好，以可持续的方式满足当代及后代人的需求，这与现代文明所追求的人与自然、社会的协调发展理念高度契合。同时，生态道德作为调节人与自然关系的道德规范，引导人们树立正确的生态观念，自觉践行环保行为，有助于营造良好的生态环境，是美好生活得以实现的基础，也是人民群众对优质生活环境的期盼。而平安发展主要侧重于社会安全稳定方面；同步发展强调的是不同领域、不同地区在发展进程上的一致性；平均发展是一种不切实际的发展理念，且在《新时代公民道德建设实施纲要》语境中并未体现这些表述与现代文明、美好生活等核心概念的紧密关联。所以正确答案所强调的是绿色发展、生态道德。

2、中国古代有很多修身治国方面的名言警句。下列句子与出处对应不正确的一项是（）。

A.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——岳阳楼记

B.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——韩非子

C.不患寡而患不均，不患贫而患不安。——论语

D.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——大学

【答案】：B

【解析】此题主要考查对中国古代修身治国名言警句与其出处对应关系的掌握。破题点在于明确各名言准确的出处。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”确实出自范仲淹的《岳阳楼记》，此句体现了士大夫在不同境遇下的家国情怀，该对应关系正确。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”并非出自《韩非子》，而是出自《管子·牧民》。它强调了物质生活与道德观念之间的联系，只有当百姓的基本物质生活得到保障，才会去注重礼节和荣辱，该对应关系错误。“不患寡而患不均，不患贫而患不安”出自《论语》，反映了当时社会对于公平与稳定的重视，此对应关系正确。“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”出自《大学》，这是儒家修身的重要理念和步骤，此对应关系正确。综上，答案是对应不正确的选项“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——《韩非子》”。

3、在大雾弥漫的情况下，汽车司机为保障行车安全，必须开启雾灯。通常，雾灯采用（）。

A.红光

B.绿光

C.黄光

D.白光

【答案】：C

【解析】本题可根据不同颜色光的特性来分析雾灯应选用的颜色。在可见光中，不同颜色的光具有不同的波长和穿透能力。波长越长，穿透能力越强。红光的波长较长，穿透能力较强，但其在交通信号中已被用作停止信号，若雾灯使用红光，容易使其他道路使用者产生混淆。绿光在交通信号中通常代表通行，同样若雾灯采用绿光，也会造成信号识别的混乱。白光虽然亮度高，但在大雾等恶劣天气下，其散射现象较为严重，穿透能力相对较弱，不能有效地在雾中传播，难以起到远距离警示的作用。黄光的波长适中，穿透能力较强，并且与其他交通信号颜色区分明显，在大雾弥漫的环境中，能够使司机在较远距离就清晰地看到，从而保证行车安全。所以雾灯常用黄光。

4、“百善孝为先”，孝是中国传承数千年的传统美德。在当代社会，孝敬父母这一道德规范被以法律条款的形式写入了民法。这说明（）。

A.法的产生和国家有直接的关系

B.道德等社会因素对法产生有影响

C.道德在社会生活中自发形成

D.法律与道德由国家制定或认可

【答案】：B

【解析】本题主要考查道德与法律的关系以及法产生的相关因素。题干强调中国传统美德中的“孝”这一道德规范被写进民法之中，体现了道德等社会因素对法产生的影响。首先，法的产生和国家有直接的关系这一说法，题干中并未涉及法的产生与国家之间联系的相关内容，重点强调的是道德规范进入法律条款，并非法与国家的关系，所以该内容与题干不符。其次，道德在社会生活中自发形成，这只是阐述了道德形成的一种方式，但没有体现出道德与法律之间的关联，不符合题干所表达的核心意思。最后，法律与道德由国家制定或认可，表述存在错误，法律是由国家制定或认可的，而道德是在社会生活中逐渐形成的，并非由国家制定或认可。而道德等社会因素对法产生有影响，与题干中传统美德“孝”这一道德规范被写进民法相契合，说明道德作为一种社会因素影响了法的内容制定。综上所述，正确答案应体现道德等社会因素对法产生有影响。

5、科举制度作为中国封建社会选拔官吏的一种考试形式，自隋唐时期起直至清末，存续了近1300年。若在乡试、会试、殿试中均取得第一名，