2025年河北唐山遵化市招聘社区工作者70人备考题库及一套参考答案详解.docxVIP

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2025年河北唐山遵化市招聘社区工作者70人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、有权必有责,出现问题后担责是理所应当的。然而,在部分地区存在为问责而问责的现象,如未及时接听巡查组电话就被问责处分,扶贫手册中写错两个标点符号便登上“黑榜”被全县通报,一些本可通过批评教育解决的小差错,却因“凑数式问责”而给予处分。这种为了问责而问责的现象实际上是“四风”问题中()的体现。

A.投机主义

B.案牍主义

C.形式主义

D.奢靡之风

【答案】:C

【解析】本题考查对“四风”问题具体表现形式的理解。“四风”问题指形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。为了问责而问责,如未及时接听巡查组电话就被问责处分、扶贫手册写错两个标点符号就被全县通报、对本可批评教育的小差错进行“凑数式问责”等现象,这些做法没有注重问题的实际性质和影响程度,只是片面地追求问责的形式,以完成所谓的“任务”,而没有真正从解决实际问题、改进工作的角度出发,这是典型的只重形式、不重内容的表现,是形式主义在问责工作中的体现。而投机主义通常指利用机会谋取私利,与题干中描述的为问责而问责的现象不相关;案牍主义主要强调过分注重公文、文书工作,不切实际,与本题所涉及的问责现象不符;奢靡之风主要是指在生活中铺张浪费、挥霍无度等行为,也与本题内容无关。综上,为了问责而问责的现象实际是“四风”问题中形式主义的体现。

2、下列与“天时不如地利,地利不如人和”表述意思相似的是()。

A.“一双筷子容易折,十双筷子断就难”

B.“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”

C.“成由勤俭败由奢”

D.“小胜靠智,大胜靠德”

【答案】:A

【解析】“天时不如地利,地利不如人和”强调的是人心团结的重要性,即团结协作能产生强大力量。“一双筷子容易折,十双筷子断就难”同样表达了团结起来力量大,单个个体容易被击败,而多个个体团结在一起就难以被战胜,与题干表述意思相似。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”强调的是要想取得成就必须经历艰难困苦的磨炼。“成由勤俭败由奢”说的是成功源于勤俭,失败在于奢侈。“小胜靠智,大胜靠德”是指小的胜利依靠智谋,大的胜利依靠品德。所以与“天时不如地利,地利不如人和”表述意思相似的是体现团结重要性的内容。

3、某影视公司拟拍摄一部名为《大唐往事》的电视剧,剧中不能出现的场景是()。

A.唐太宗和大臣商议“轻徭薄役”“厉行节约”

B.大批日本留学生来长安求学

C.通过科举制度选拔官吏

D.“诗圣”杜甫用“交子”支付酒钱

【答案】:D

【解析】本题可根据各选项所涉及的历史事件或事物出现的时间与唐朝的时间范围进行对比,判断其是否能出现在电视剧《大唐往事》中。唐太宗李世民吸取隋亡的教训,轻徭薄赋,劝课农桑,戒奢从简,在他统治时期,大臣们会和他商议“轻徭薄役”“厉行节约”等政策,这些举措符合唐朝初期唐太宗统治时期的特征,能够在以唐朝为背景的电视剧中出现。唐朝时期,中国国力强盛,文化繁荣,对外交流频繁,日本多次派遣大批留学生来长安学习唐朝的政治、经济、文化等方面的先进知识,因此大批日本留学生来长安求学这一场景在唐朝是真实存在的,可以出现在电视剧中。科举制度创立于隋朝,到唐朝时进一步完善,成为选拔官吏的重要制度,唐朝有许多人通过科举考试进入仕途,所以通过科举制度选拔官吏这一场景符合唐朝的历史事实,能够在剧中出现。“诗圣”杜甫是唐朝著名诗人,而“交子”是世界上最早的纸币,它出现在北宋时期,晚于唐朝,所以杜甫不可能用“交子”支付酒钱,该场景不能出现在以唐朝为背景的电视剧《大唐往事》中。综上,剧中不能出现的场景是“诗圣”杜甫用“交子”支付酒钱。

4、2022年11月17日,四川省文物考古研究院消息,江口明末战场遗址抢救性考古发掘取得重要成果,“()”金印等上万件新发掘出土的文物首次向公众亮相。

A.三星堆遗址

B.荣氏子宝

C.稻城皮洛遗址

D.成都平原史前城址群

【答案】:B

【解析】2022年11月17日,江口明末战场遗址抢救性考古成果中,“荣氏子宝”金印等上万件文物首亮相,三星堆、稻城皮洛遗址、成都平原史前城址群与题干不符,所以正确答案是荣氏子宝。

5、康德提出“人的理性为自然立法”,这一观点属于()。

A.主观唯心主义,认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义,认为人的理性是一种绝对精神

C.辩证唯物主义,认为人可以认识和改变自然界

D.不可知论观点,认为人的认识只能触及表面

【答案】:A

【解析】本题主要考查对不同哲学流派观点的理解,破题点在于分析“人的理性为自然立法”所体现的哲学思想,并与各哲学流派观点进行匹配。“人的理性为自然立法”强调人的理性决定自然规律,即自然规律是由人的理性产生的。这体现了把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当作世界的本原

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