2026届重庆市西南大学附属中学校高三上学期12月月考历史试题（含答案）.docxVIP

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西南大学附中高2026届高三上12月月考历史试题

（满分：100分；考试时间：75分钟）

注意事项：

1．答题前，考生先将自己的姓名、班级、座号、准考证号填写在答题卡上。

2．答选择题时，必须使用2B铅笔填涂；答非选择题时，必须使用0.5毫米的黑色签字笔书写；必须在题号对应的答题区域内作答，超出答题区域书写无效；保持答卷清洁、完整。

3．考试结束后，将答题卡交回（试题卷自己保存，以备评讲）。

一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．玉皇庙文化是我国冀北地区春秋中期至战国早期的考古学文化。如下图所示是该文化墓葬中随葬品出土情况统计。材料表明玉皇庙文化()

A.社会分工差异化明显B.已形成小农经济模式

C.礼乐制度文明的先进D.与中原文化交流密切

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。根据材料可知，玉皇庙文化两性墓葬中随葬品种类储存在显著的区别，兵器类、车马器等基本出现在男性墓中频次较高，而小型铜饰项链、铜坠饰用于缝制的针则出现在女性墓中频次较高，这种差异反映出男女在生产、生活中承担的角色不同，社会分工差异化明显，A项正确；材料只是强调了随葬品的种类和出现频次，不能说明已形成小农经济模式，排除B项；材料中只是反映了墓葬中随葬品的出土情况，没有关于礼乐制度先进与否的内容，排除C项；材料只是玉皇庙文化两性墓葬中随葬品内容，没有提到与中原文化的交流，排除D项。故选A项。

2．《睡虎地秦墓竹简·仓律》规定：地方政府收纳的田赋谷物、饲草，应立即登记立册，上报内史。律条还详细规定“稻后禾孰（熟），计稻后年（稻在谷之后成熟，将稻记入下一年账目）。已获上数，别粲、糯（糯）之襄（酿），岁异积之（按照年份分别堆放）到十月牒书数，上内（史）”。这些规定主要体现了当时()

A.耕战立国的基本国策B.中央对经济管控的严格

C.仓储管理制度的完备D.基层官吏行政事务繁杂

【答案】B

【解析】

【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据题干和所学知识可知，《仓律》规定地方收纳的田赋需立即登记上报中央（内史），并详细要求区分谷物种类、按年份记账堆放，且每年十月统一上报。这些规定凸显了中央对地方经济数据的严密掌控，强调中央集权下的经济管控力度，B项正确；耕战政策强调农业与军事结合，但题干未涉及鼓励农耕或军事动员，仅聚焦赋税管理，不符题意，排除A项；规定虽涉及仓储分类，但核心是“上报中央”，仓储仅为管控手段之一，并非主要体现，排除C项；规定客观上增加基层工作，但题干强调制度设计目的（中央管控），而非事务现象，排除D项。故选B项。

3．西汉时期，统治者一改前代“赏功不赏贤”“重吏治轻教化”的功赏模式，对官员的赏赐除田宅、俸禄等实物外，还新增赐嘉号、特殊礼遇、“图画形象”等荣誉性奖赏。这反映出当时()

A.官员的选拔方式发生改变B.中央政治权力结构的变动

C.儒学在国家治理中的渗透D.统治的社会基础不断扩大

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料可知，西汉武帝后，儒学成为正统思想，其“仁、义、礼、智”等理念逐渐融入国家治理。对官员的荣誉性奖赏，本质是用儒学的“贤德”标准引导官员行为，强化官僚群体的道德认同，是儒学影响政治制度的具体体现，C项正确；材料描述的是统治者对官员的“赏赐模式”变化，并非“选拔方式”的改变，排除A项；材料描述的是儒家思想的影响，未涉及中央政治权力结构（如君权与相权、中央与地方的关系）的变动，排除B项；统治的社会基础扩大通常指更多阶层参与政权，材料仅涉及官员奖赏方式，与社会基础扩大无关，排除D项。故选C项。

魏晋时期，南方文士大多濡染玄风，注重义解发挥；而北方文士沿袭两汉旧经学，注重名物训诂。北魏末年以来，北方的文史家如魏收、邢邵多模仿南方任昉、沈约的作品，《魏书》的部分传记实以《宋书》为本，部分经学也改用南方的义理之注。上述变化主要反映了魏晋南北朝时期()

A.南方学术水平超越北方B.南北文化由分野走向融合

C.玄学成为社会主流思想D.两汉经学已淡出历史舞台

【答案】B

【解