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2025年缙云县招聘基层专职从事就业和社会保障工作人员5人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、1842年8月,清政府与英国在南京江面的英国战舰上签订了《南京条约》。下列选项中,不属于中英《南京条约》内容的一项是()。
A.清政府开放广州、厦门、福州、宁波、上海等五处为通商口岸
B.英商进口货物的缴纳的税款,中国须与英国商定
C.割香港岛给英国,英军撤出南京、定海等处江面与岛屿
D.外国商舰与商船可以在长江各口岸自由航行
【答案】:D
【解析】该题考查中英《南京条约》的具体内容。《南京条约》是中国近代史上第一个不平等条约,其主要内容是清政府开放五处为通商口岸、英商进口货物缴纳的税款中国须与英国商定、割香港岛给英国且英军撤出南京、定海等处江面与岛屿。而外国商舰与商船可以在长江各口岸自由航行是1858年《天津条约》的内容,并非《南京条约》内容,所以本题应选“外国商舰与商船可以在长江各口岸自由航行”这一选项。
2、假设某区人民政府对该公文进行回复,则可采用的文种是()。
A.批复
B.函
C.通知
D.决定
【答案】:A
【解析】在公文回复中,批复是适用于答复下级机关请示事项的文种,区人民政府对下级机关的请示进行回复可用批复;函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项等,若来文机关与区人民政府是不相隶属关系,就用函回复;通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文,它一般不是用于对来文的直接回复;决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项,通常不用于常规的对公文中事项的回复。所以需根据来文机关与区人民政府的关系以及来文的具体性质确定回复文种。如果来文是下级机关的请示,回复用批复;如果来文机关与区人民政府是不相隶属关系等情况,回复用函。
3、佛教作为外来宗教,自传入中国便开始了中国化进程,并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是()。
A.洛阳白马寺,敦煌莫高窟的修建
B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上
C.成语“返老还童、脱胎换骨”
D.俗语“无事不登三宝殿”
【答案】:C
【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响,对各选项进行分析,判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺,敦煌莫高窟的修建**:洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称;敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地,集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体,充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**:在佛教文化中,莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等,是佛教的重要象征之一;宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样,它融合了莲花等花卉的特征,寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用,反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**:“返老还童”意思是由衰老恢复青春,形容老年人充满了活力;“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后,就能脱下胎,换上骨,现在常用来比喻痛改前非,重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关,“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求,“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念,并非源自佛教文化,不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**:“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所,“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来,后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关,体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上,不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。
4、国家行政机关与行政机关外部系统人员的交流形式是()。
A.转任
B.轮换
C.轮岗
D.调任
【答案】:D
【解析】本题主要考查国家行政机关与行政机关外部系统人员的交流形式。首先了解几种交流形式的概念:-转任是指公务员在公务员队伍内部不同职位之间的交流方式。它主要是在行政机关内部对人员进行职位调整,并非行政机关与外部系统人员的交流方式。-轮换通常是指在一定时间内,对特定岗位或人员进行周期性的替换安排,一般也是在行政机关内部岗位之间进行的操作,不涉及与行政机关外部系统人员的交流。-轮岗一般是指在同一单位内,不同岗位之间有计划地进行人员调换,目的是培养多面手、提高工作效率等,同样属于行政机关内部的人员交流,而非与外部系统人员的交流。-调任是指国有企业、高等院校和科研院所以及其他不参照公务员法管理的事业单位中从事公务的人员,可
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