年部编版必修上短歌行课件31张.pptxVIP

短歌行;;;作者简介

曹操（155—220）字孟德，是三国时期杰出的政治家、军事家和文学家。作为政治家，他“外定武功，内兴文学”，知人察举，唯才是举；作为军事家，他指挥了“官渡之战”，逐步统一了中国北方；作为文学家，他是“建安文学”的开创者和组织者，开创了一代文风。他的诗歌语言质朴、感情深沉、格调苍凉悲壮，被誉为“建安风骨”。;建安风骨：建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民

的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神，同时流露出人

生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨。意境宏大，具有鲜明的时代特征

和个性特征，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之

为“建安风骨”或“魏晋风骨”。;他用乐府古题写实事，继承汉乐府“缘事而发”的现实主

义精神，真实地反映了汉末动乱的社会现实。他的诗歌内容丰富，

风格苍劲悲凉，有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》，有写景

的《观沧海》和抒情诗《龟虽寿》等。;乐府：原是西汉一个官署的名称。其职责是采集民间歌谣或文人

的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗

歌，后世叫作“乐府诗”或简称“乐府”。;写作背景

关于此诗的写作背景有不同的说法。一种说法是，曹操平定

北方后，率百万雄师，饮酒长江，与孙权决战。是夜，他在大江

上置酒设乐，慷慨而歌，歌辞就是这首《短歌行》。另一种说法

是，苏轼的《前赤壁赋》也引了此诗。他认为这首诗是在赤壁大

战前夕写的。

;全诗可分为八章，每章四句。

请同学们思考：这首诗的“诗眼”是什么？

忧

;第一、二章

;

;

;在一、二章中，作者忧人生短暂、光阴易逝。乍读起来，似乎感到情调消沉，其实不然。全诗蕴含着应及时努力的思想。它通过微吟低唱的形式，倾吐慷慨激烈的心曲。

这里诗人一方面是在抒发个人之情，发愁时间过得太快，恐

怕来不及有所作为；另一方面也是在巧妙地感染广大贤才，提醒

贤才们人生就像朝露那样容易消失，岁月已经流逝很多，应该赶

快拿定主意，到他那里施展抱负。

;第三、四章

青青子衿，悠悠我心：语出《诗经·郑风·子衿》。子，对对方的尊称。青衿，指代周代读书人青色交领的服装。悠悠，长远的样子，形容思虑连绵不断。原写姑娘思念情人，这里比喻渴望得到贤才。

但为君故：这个“君”字，本来在《诗经》中可能指一个具体的人，而在这里则具有了广泛的意义，在当时凡是读到曹操此诗的贤士，都可以自认为就是曹操慕求的对象。

沉吟至今：沉吟，沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人。

;呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙：这四句语

出《诗经·小雅·鹿鸣》。《鹿鸣》是宴客的诗，描写宾主

欢宴的情景，意思是只要你们到我这里来，我是一定会待以

嘉宾之礼，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。

这里用来表达招纳贤才的热情，表达对贤才的渴慕之情。

;在三、四两章中，诗人没有明确地说出“求才”二字，而是引用了《诗经》中的语句来表明心志。第三章写他求贤才而不得的日夜思慕，第四章写他求贤才既得后的竭诚欢迎。两相对照，表达了求贤若渴之情。;第五、六章

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝：“明明如

月，何时可掇”，有两种不同的理解。

一种理解为，“掇”是“拾取，摘取”的意思。运用

了比喻的修辞手法，将人才比作月亮。把寻求贤士生动地

比作无法揽取的明月，是那样的可望而不可即。

;另一种解释为，“掇”同“辍”，停止的意思。皓月当空，

运转永不停止，而我的求贤之心也不会停止。表明自己仍然在

为求贤发愁。

两种解释都合理，无论是“掇”还是“辍”这四句，道出

了作者深深的忧虑，忧“贤才不得”。;;;第七、八章

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依：三匝，三周；

作者运用比喻的手法，用乌鹊比喻贤才，用“绕树三匝，

何枝可依”比喻贤士们在三国鼎立的局面下，无所适从的情形。

第七章生动地刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而诗人不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这些人的关心和同情。

;山不厌高，海不厌深：仿用《管子·形势解》中的话，“海不辞

水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成

其众”，意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

周公吐哺，天下归心：“周公吐哺”又是一个典故。

《史记·鲁周公世家》记载，当伯禽要到鲁地去的时候,“周公戒

伯禽曰