医学资料-康平古本伤寒论.docxVIP

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康平古本伤寒论

汉长沙守南阳张机著

晋太医令王叔和撰次二分,阴阳离也,阴阳交易,人变病焉。此君子春夏养阳,秋冬养阴,顺天地之刚柔也。

小人触冒,必婴暴疹,须知毒烈之气,留在何经,而发何病,详而取之。是以春伤于风,夏必殖泄;夏伤于暑,秋必病【疟】:秋伤湿,冬必咳嗽;冬伤于寒,春必病温。此必然之道,可不审明之。

伤寒之病,逐日浅深,以施方治,今世人伤寒。或始不早治,或治不对病,或日数久淹,困乃告医,医人又不依次第而治之,那么不中病,皆宜临时消息制方,无不效也。今搜采仲景旧论,录其证候,诊脉声色,对病【填】方,有神验者,拟防世急也。

凡土地温凉高下不同,物性刚柔餐居亦异,是故黄帝兴四方之问,岐伯举四治之能,以训后贤,开其未悟者。临病之工,宜须两审也。

凡伤于寒,那么为病热,热虽甚不死。假设两感寒而病者,必死。假设更感异气变为他病者,当依后坏病证而治之。

尺寸俱浮者,太阳受病也。当一二日发,以其脉上连风府,故头项痛、腰背强。

尺寸俱长者,阳明受病也。当二三1=1发,以其脉夹鼻,络于目,故身热目疼鼻干,不得卧。

尺寸俱弦者,少阳受病也。当三四日发,以其脉循胁络于耳,故胸胁痛而耳聋。此三经皆受病,未入于府者,可汗而已。

尺寸俱沉细者,太阴受病也。当四五口发,以其脉布胃中,络于喷,故腹满而啜干。

尺寸俱沉者,少阴受病也。当五六日发,以其脉贯肾,络于肺,系舌本,故口燥舌干而渴。

尺寸俱微缓者,厥阴受病也。当六七日发,以其脉循阴器,络于肝,故烦满而囊缩。此三经皆受病,己入于府,可下而已。

假设两感于寒者:一日太阳受之,即与少阴俱病,那么头痛口干,烦满而渴;二H阳明受之,即与太阴俱病,那么腹满身热不欲食、逾语:三日少阳受之,即与厥阴俱病,那么耳智囊缩而厥、水浆不入、不知人者,六H死。假设三阴三阳五藏六府皆受病,那么荣卫不行,藏府不通,那么死矣。

其两感于寒,更不传经,不加异气者:至七日太阳病衰,头痛少愈也:八日阳明病衰,身热少歇也;九日少阳病衰,耳聋微闻也;十日太阴病衰,腹减如故,那么思饮食;十一日少阴病衰,渴止,舌干己而嚏也:卜二日厥阴病哀,囊纵,少腹微下,大气皆去,病人精神爽意也。假设过卜三日以上不间,寸尺陷者大危。假设脉阴阳俱盛,重感于寒者,变成温疟。阳脉浮滑,阴脉濡弱者,更遇于风,变为风温。阳脉洪数,阴脉实大者,更遇温热,变为温毒。温毒为病,最市也。阳脉濡弱,阴脉弦坚者,更遇温气,变为温疫。以此冬伤于寒,发为温病脉之变证,方治如说。

凡人有疾不时即治,隐忍冀差,以成痼疾,小儿女子,益以滋甚。时气不和,便当早言,寻其邪由,及在媵理,以时治之,罕有不愈者。患人忍之,数日乃说,邪气入藏,那么难可制。此为家有患,备虑之要。

凡作汤药,不可避晨夜,觉病须臾,即宜便治,不等早晚,那么易愈矣。如或差迟,病即传变,虽欲除治,必难为力。服药不如方法,纵意违师,不须治之。

:批注[s7]:不在证治。)批注|s8]:大实坚.凡伤寒之病,多从风寒得之,始表中风寒,入里那么不消,然未有温覆而当不消散者。拟欲攻之,犹领先解表,乃可下之。假设表已解,而内不消,虽非大满,犹生寒热,□□口口口,

:批注[s7]:不在证治。)

批注|s8]:大实坚.

凡两感病俱作,治有先后,发表攻里,本自不同。而执迷妄意者,乃云神丹、甘遂,合而饮之,且解其表,又除其里,言巧似是,其理实违。夫智者之举错也,常审以慎,愚者之动作也,必果而速,安危之变,岂可诡哉!世上士,但务彼翕习之荣,而莫见此倾危之败,惟明者居,然能护其本,近取诸身,夫何远之有焉。

夫阳盛阴虚,汗之那么死,下之那么愈,阳虚阴盛,汗之那么愈,下之那么死矣。夫如是,

那么神丹安可以误发,甘遂何可以妄攻!虚盛之治,相背千里,吉凶之机,应假设影响,岂容易哉!况桂枝下咽,阳盛那么毙,承气入胃,阴盛以凶,死生之耍,在乎须臾,视身之尽,不暇计日。此阴阳虚实之交错,其候至微,发汗吐下之相反,其祸至速,而医术浅狭,懵然不知病源,为治乃误,使病者殒没,自谓其分,至今冤魂塞于冥路,死尸盈于旷野。仁者鉴此,岂不痛欤!

批注[砂]:可半日中尽三服.批注[slO]:假设汗不出者死病也.凡发汗,温服汤药,其方虽言日三服,

批注[砂]:可半日中尽三服.

批注[slO]:假设汗不出者死病也.

批注间1上便更与作成也.

|批注上12]:言能饮斗与?升,

批注间1上便更与作成也.|批注上12]:言能饮斗与?升,凡得时气病,至五六日而渴,欲饮水,饮不能多,不当与也。何者?以腹中热尚少,不能消之。③例至七八日大渴欲饮水者,犹当依证而与之。与之令缺乏,勿极意也,假设饮而腹满小便不利、

批注间1上便更与作成也.

|批注上12]:言能饮斗与?升,

凡得病,反能饮水,此为欲愈之病。其不晓病

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