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2025华夏银行郑州分行社会招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、行政评估工作要本着（）的原则开展。

A.实事求是

B.靠近群众

C.以事为主

D.以人为本

【答案】：A

【解析】行政评估工作要遵循一定原则来确保评估结果的有效性、可靠性和公正性。实事求是原则要求在行政评估中从实际出发，全面、客观、真实地反映行政活动的情况，不夸大、不缩小，以准确的数据和事实为依据进行评估，这是保证评估结果科学合理的基础。靠近群众虽然是行政工作的重要理念，能了解群众需求和意见，但它并非行政评估工作最核心的根本原则。以事为主没有准确体现行政评估应有的本质特征和要求。以人为本主要强调在行政过程中关注人的需求和发展，重点在行政实施环节，而非评估环节的核心原则。所以行政评估工作要本着实事求是的原则进行。

2、梅兰竹菊被称为四君子，是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。下列诗句中所描写的事物，不涉及四君子的是（）。

A.暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留

B.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风

C.千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞

D.冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘

【答案】：A

【解析】本题可根据诗句所描写的事物，结合“梅兰竹菊”四君子的特征，逐一分析各选项来确定不涉及四君子的诗句。“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留”描绘的是桂花，诗句意思是淡黄色的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈，于幽静之处，只留下淡淡的清香。桂花不在“梅兰竹菊”四君子之列。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”描写的是竹子，诗句通过描写竹子在遭受无数磨难和打击后依然坚韧挺拔的形象，赞颂了竹子顽强、坚韧的精神，竹子属于四君子之一。“千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞”描写的是兰花，诗句表达了兰花千古以来幽然贞洁的品性，它不追求功名利禄，只愿与烟霞为伴，兰花是四君子之一。“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”描写的是梅花，诗句将梅花置于冰雪之中，突出了梅花的高洁，表明它不与桃李之类的花卉混同于世俗的芳尘，梅花属于四君子之一。综上，不涉及四君子的诗句所对应的选项即为本题答案。

3、清代与北京的京帮、四川的川帮并列为全国三大药帮的是（）。

A.樟树药帮

B.丰城药帮

C.临沂药帮

D.新余药帮

【答案】：A

【解析】本题可依据对全国三大药帮的了解来进行分析。在清代，全国有三大药帮，分别是北京的京帮、四川的川帮以及樟树药帮。樟树药帮历史悠久，在我国医药史上有着重要地位，素享“药不到樟树不齐，药不过樟树不灵”的美誉。而丰城药帮并非与京帮、川帮并列的全国三大药帮之一；临沂药帮在医药界并没有这样广泛认可的地位；新余药帮同样不属于全国三大药帮。所以正确答案是樟树药帮。

4、5，24，6，20，（），15，10，（）。

A.7，15

B.8，12

C.9，12

D.10，10

【答案】：B

【解析】依次将相邻两项进行分组，得到（5，24），（6，20），[（），15]，[10，（）]。可以发现，5×24＝120，6×20＝120，即每组两个数字的乘积都为120。按照这个规律，第一个括号里的数字为120÷15＝8，第二个括号里的数字为120÷10＝12。

5、成语“问鼎中原”“一言九鼎”广为人知。“鼎”作为权力和地位的象征，其起源可以追溯到（）。

A.原始社会后期

B.商周时期

C.战国时期

D.秦汉时期

【答案】：B

【解析】本题主要考查“鼎”作为权利和地位象征的起源时间。在原始社会后期，生产力水平相对较低，社会分化还不十分明显，尚未形成以“鼎”来明确象征权力和地位的文化现象。而到了商周时期，青铜铸造技术达到了很高的水平，“鼎”不仅是实用的器具，更成为了重要的礼器。在商周的政治和社会体系中，鼎被赋予了极高的象征意义，不同规格的鼎代表着不同的身份等级和权力地位，“鼎”作为权利和地位的象征正是从商周时期开始并逐渐确立的。战国时期，社会处于大变革阶段，礼崩乐坏，虽然“鼎”依然具有一定的象征意义，但它作为权力和地位象征的起源并非在战国时期。秦汉时期，政治体制和文化发生了进一步的演变，“鼎”的象征意义是在前代基础上的延续，并非其象征意义开始追溯的源头。综上，“鼎”作为权利和地位的象征，可以追溯到商周时期。

6、下列选项中，（）可以成为民法上的物。

A.货币

B.空气

C.天空中的月亮

D.河流

【答案】：A

【解析】民法上的物需满足有体物、人力可支配、能满足人们社会生活需要等条件。货币是具有价值尺度和流通手段等职能的一般等价物，能为人力所控制和支配，可用于交换以满足人们的生活需求，所以可以成为民法上的物。空气虽然是客观存在的物质，但目前难以被特定主体所控制和支配，不能直接作为民法上的物。天空中的月亮距离地球遥远，现有的技术条件下无法被人力实际控制和支配，不符合民法上物的定义。