人教版语文-七年级上册-第二单元-8世说新语二则陈太丘与友期学案.docVIP

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8 《世说新语》二则

知识目标

1.阅读浅显的文言文，积累常见的文言词语，如“俄而、欣然、拟、未若”等；

2.背诵两篇短文。

能力目标

1.结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意（重点）

2.；发挥想象，学习用比喻的修辞方法描写事物。（难点）

情感目标

学习古人的智慧，培养诚实、守信,尊重他人的美德。

第2课时《陈太丘与友期》

学习

目标

1．反复朗读，感悟课文内容，积累文言字词，背诵课文。

2．学会用自己的观点评析文中人物（元方，父亲的友人）。

3．从故事中学习做人的道理，继承中华传统美德，做一个诚实守信、正直宽容的人。

教学过程★★★

一、导入新课

在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期天上午九点到公园玩，可是到了时间他还不来，你会怎么办？（1-2名学生作答）古人也会遇到这样的问题，他们又会发生什么样的故事呢？今天我们来学习《陈太丘与友期》，看看古人是如何处理与人约定的事情的。

二、教学新课

?目标导学一：初读课文，疏通文意

1.自读课文，根据文意读准节奏。

陈太丘/与友·期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久·不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期·日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。

2.请同学们在熟读课文的基础上，以小组为单位借助书下注释和工具书疏通文意。小组内四人讨论合作解决。小组内解决不了的记下来。

3.强调重点词语：

(1)与友期（约定）行（2）门外戏（玩耍）(3)太丘舍（放弃）去

(4)相委（丢下、舍弃）而去(5)尊君在不（通“否”）

(6)下车引（拉）之(7)入门不顾（回头看)

(8)则是无信（信用）(9)去后乃（才）至

4.试着将下面这个句子补充完整.

陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（我父）待君久不至，已去。”

【教学备注】

‖教学提示‖

把课堂的主动性交给学生，充分发挥小组合作的作用，真正让学生享受做课堂主人的乐趣。

?目标导学二：分组讨论，内容解读

1．“尊君”、“君”、“家君”各指什么？

尊君：对别人父亲的一种尊称。

君：有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”。

家君：对人称自己的父亲。

2．文中有几位人物？从文中可以看出他们分别是什么样的人？

陈太丘：严格遵守约定，不姑息不守信的人。

友人：无信无礼，知错能改。

元方：率直方正，聪明机灵，懂得维护父亲的尊严.

3.你认为在“友人惭，下车引之”时元方“入门不顾”是否失礼？

这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。

认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。

认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？

‖学法指导‖

敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞，这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点，使用敬辞和谦辞还可体现一个人的文化修养。

‖教学提示‖

老师引导学生积极争辩时，不一定要求统一对问题的认识，尤其是对人物的分析，要从多角度进行展开。

?目标导学三：拓展延伸，积累名言

1．学了这篇课文，你受到了怎样的启发？

——我们在人际交往中要诚实守信、做言而有信的人。

——我们要懂礼仪、语言文明，学会尊重他人。

——要知错能改，善于反思自己的缺点错误。

——我们要学会宽容，得饶人处且饶人。

——为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。

2．请你说出一句或几句有关“礼”、“信”的名言警句。

（1）有关“礼”的名言警句。

a、博学于文，约之以礼（孔子）

b、不知礼，无以立也。（孔子）

c、人有礼则安，无礼则危（《礼记》）

d、礼让一寸，得礼一尺（曹操）

e、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子（歌德）

（2）有关“信”的名言警句。

a、人无忠信，不可立于世。（程颐）

b、祸莫大于无信（傅玄）

c、以信接人，天下信之；以不信接人，妻子疑之。（杨泉）

d、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。（泰戈尔）

‖学法指导‖

结合课文内容谈启示可从不同角度入手。就本文而言，角