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汉魏六朝时期文学流派与代表作

汉魏六朝，上起两汉，下迄隋统一，历时数百年，是中国文学史上一个剧烈变革与辉煌灿烂的时期。这一阶段，社会动荡与思想解放交织，文学从经学的附庸中逐渐独立，文人的个体意识觉醒，创作题材不断拓展，艺术形式日臻成熟，为后世文学的发展奠定了坚实基础。其间流派众多，名家辈出，佳作如林，共同谱写了中古文学的绚丽篇章。

一、汉代文学：铺张扬厉与感于哀乐

汉代文学以赋和诗歌为主要代表，呈现出大一统帝国的雄浑气象与民间的真情实感。

（一）汉赋：一代之文学

汉赋是汉代最具代表性的文学样式，其特点是铺陈夸张、辞藻华丽，旨在“体物写志”。

1.骚体赋：汉初赋作多承楚辞余绪，带有浓厚的抒情色彩，称为骚体赋。贾谊是其代表作家，《吊屈原赋》借凭吊屈原抒发自身怀才不遇的悲愤，《鵩鸟赋》则以老庄思想排遣忧患，开启了汉代抒情赋的先河。

2.散体大赋（汉大赋）：武帝至东汉中期，散体大赋臻于鼎盛。这类赋作以恢宏的气势、庞大的结构、华美的辞藻描绘京都、苑囿、田猎等盛大场景，展现帝国的声威与富庶，同时也寄寓着一定的讽谏意图。司马相如是当之无愧的代表，《子虚赋》、《上林赋》以虚构的子虚、乌有先生、亡是公的对话，极力铺陈诸侯与天子田猎的盛况，气势磅礴，辞采赡丽，确立了汉大赋的基本模式。其后，扬雄的《甘泉赋》、《羽猎赋》，班固的《两都赋》，张衡的《二京赋》等，皆为大赋名篇，分别从不同侧面反映了汉代的社会生活与时代精神。

3.抒情小赋：东汉中后期，社会矛盾加剧，大赋的铺陈模式渐显僵化，抒情小赋应运而生。这类赋作篇幅短小，题材更为广泛，或咏物，或抒情，或刺世，风格清新俊逸。张衡的《归田赋》是其先驱，表达了对官场的厌倦和对田园生活的向往，开后世田园文学之先声。赵壹的《刺世疾邪赋》则以尖锐的笔触抨击社会黑暗，情感激愤，具有强烈的批判性。蔡邕的《述行赋》也属此类，借行旅所见抒发对现实的忧虑。

（二）汉代诗歌：乐府与五言的滥觞

汉代诗歌成就主要体现在乐府诗和文人五言诗两方面。

1.汉乐府民歌：“乐府”原指汉代设立的音乐机关，其采集和演唱的民歌即称为乐府诗。汉乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”，真实反映了汉代社会生活和人民的喜怒哀乐。其题材广泛，包括婚恋、征战、徭役、怨刺等。《孔雀东南飞》（又名《古诗为焦仲卿妻作》）是汉乐府民歌中最长的叙事诗，通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，控诉了封建礼教的残酷，塑造了鲜明的人物形象。其他如《陌上桑》赞美了罗敷的美丽与智慧，《东门行》反映了贫民的反抗精神，《十五从军征》则揭露了战争的残酷与兵役制度的弊端。

2.文人五言诗：五言诗的起源可追溯至民间歌谣，经过文人的改造与提炼，逐渐走向成熟。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的代表作，作者佚名，非一时一人之作。这些诗歌多表现游子思妇的离愁别绪、人生无常的感慨以及对功名利禄的追求与幻灭，语言朴素自然，情感真挚深切，意境浑融，被誉为“五言之冠冕”。其艺术成就对后世五言诗的发展产生了深远影响。

二、魏晋文学：建安风骨与正始之音

魏晋时期，社会动荡，玄学兴起，文学创作呈现出新的面貌，文人的个体意识和审美追求更为突出。

（一）建安文学：梗概多气，志深笔长

建安（汉献帝年号）时期，文坛以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为核心，“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）及蔡琰等人为羽翼，形成了建安文学集团。其作品反映了社会动乱和民生疾苦，抒发了建功立业的理想与抱负，风格刚健遒劲，慷慨悲凉，史称“建安风骨”。

*曹操：作为政治家、军事家，其诗气魄雄伟，情感沉郁，如《短歌行》抒发求贤若渴的心情和统一天下的壮志，《观沧海》描绘大海的壮阔景象，展现了博大的胸襟，《龟虽寿》则表现了老当益壮的进取精神。

*曹丕：其诗风婉约清丽，《燕歌行》是现存最早的完整七言诗，语言清丽，情致委婉。其《典论·论文》是中国文学批评史上第一篇专题论文，提出“文以气为主”等重要观点，对文学的独立价值给予了肯定。

*曹植：才华横溢，是建安文学的集大成者，被誉为“建安之杰”。其前期诗歌多抒发建功立业的豪情，后期则充满了壮志难酬的悲愤。代表作有《白马篇》（塑造了游侠儿的英雄形象）、《赠白马王彪》（抒发骨肉分离的悲痛与愤懑）、《洛神赋》（以华美辞藻描绘与洛神的邂逅，情感真挚，想象丰富）。

*建安七子：各有成就，王粲被誉为“七子之冠冕”，其《七哀诗》深刻反映了战乱给人民带来的苦难；刘桢的五言诗刚劲挺拔；陈琳的《饮马长城窟行》则揭露了繁重徭役的残酷。蔡琰的《悲愤诗》（五言）叙述自身被掳入胡及归汉的经历，血泪交织，感人至深。

（二）正始文学：师心使气，幽愤深广

正始（魏齐王曹芳年号）时期，玄学兴起，政治黑暗，文人多遭迫害，文学风格也由建安的慷慨激昂转向隐晦曲折。代表作家是“竹林七贤”，其中以阮籍、嵇康最为