人教选修中国古代诗歌散文欣赏22夜归鹿门歌梦游天姥吟留别登岳阳楼菩萨蛮其二课件.pptxVIP

夜归鹿门歌梦游天姥吟留别登岳阳楼菩萨蛮(其二);物换星移,世事变迁。历史一去不复返,时间在销蚀着一切,不变的只有华美的诗句。捧一部诗集,在书香之中,倾听那自远古而来却依然清晰的声音,让心也随同它飞越大川深谷。我们可以看到诗词在夜归鹿门的清闲淡素中停留,在雄奇瑰丽的天姥山掠过,在岳阳楼上的家国之叹中徘徊,在景色迷人的江南漫步……;新课助读;新课助读;新课助读;新课助读;新课助读;新课助读;新课助读;新课助读;新课助读;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;李白的泪水

河南一考生

远远地,我看见一身素衣的青莲居士。

漫步于河畔,我注视他怅望江天的姿势。一句“可怜飞燕倚新妆”的诗和杨玉环的一句嗔语,把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。

“香车宝马”“誓取楼兰”“杀敌报国”,他苦笑,泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑,奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵!自己有多么无知,四次出蜀,挥金巨万,万里山河,游履殆遍。本以为金殿之上让高力士脱靴、杨玉环磨墨,已注定了自己的一生将在富贵荣华之中度过。可是,满腹锦绣又怎样?抵得了杨贵妃对李隆基的一句悄悄话吗?好恨!好恨!

我的心里忽然有一根弦被这经愁苦折磨的一代诗仙拨动了。

我走上前去。他愕然注视着我。;“诗仙,您的那句‘可怜飞燕倚新妆’,究竟有无亵渎杨玉环之意呢?”

“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后,我的冤屈已被涤清,没想到蒙于我身的耻辱尚未随冗长的岁月消逝。我本是以飞燕之轻比杨玉环,她是我眼中的仙子,我何敢有辱她之意?”说完,他的眼光久久停驻在空旷的河面上,深深的,似一把利剑,将要穿透时间与空间,把李隆基的心剖开,看一看,他为何不相信他的话呢?

“诗仙,李隆基相信了杨玉环的话,认为你的话只是狡辩之辞,你恨他吗?”

“你如果从荣华的峰巅一下跌到了谷底,而且永远过着潦倒的生活,你难道不恨吗?可毕竟李隆基与杨玉环是夫妻,一个人的判断有时在很大程度上取决于感情上的亲疏,他信了杨玉环,而认为我不忠,这是一个悲哀,我的悲哀,也是李隆???的悲哀,乃至整个国家的悲哀。”;青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。

我静静地伫立在河边。我想起了比干,想起了屈原,想起了历史上屈死于谗言的每个忠臣。感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言、爱妃的巧语,而每一个如此的君王无不重蹈覆国的命运。而对于我们,难道没有一些可以借鉴之处吗?

我低下头,看看哪一滴是李白的泪水。

品读提示本文情理兼备,文质兼美。作者思接千载,视通万里,以李白的一句诗“可怜飞燕倚新妆”为切入点,与李白进行了一次跨越时空的面对面的对话,巧妙而不失自然,虚幻而又可信。继而作者由李白想到比干,由比干想到屈原,敏锐看出并深刻指出这种悲剧不是某个人的悲剧,而是一个历史悲剧、社会悲剧。作者由点到面,拓宽了文章的主题,提升了文章的品位,发人深省。