广西壮族自治区胸科医院(广西壮族自治区第四人民医院)2026年上半年工作人员招聘备考题库及1套完整答.docxVIP

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广西壮族自治区胸科医院(广西壮族自治区第四人民医院)2026年上半年工作人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、跟高价酒店、好车或高端楼盘不一样,火车票的提价有它的特殊性。以同样是必需品的房子为例,哪怕价格再高,退一万步你还是可以通过住更小的房子来解决,哪怕是胶囊公寓。火车票则不一样,提高火车票价格其实就是生生地不让一拨人回家过年,而不是让他们“少坐几站车”。尤其是对非常依赖铁路进行远途交通的打工者来说,留给他们的“方案B”并不多。这段文字意在说明()。

A.忽视一部分人的真实回家需求而进行的火车票提价,即便能高效地调控人流,也是不近人情的

B.火车票提价无助于解决“回家难”,纯粹的经济手段几乎解决不了中国春运的买票问题

C.春运票价非价格问题,而是分配问题

D.有钱没钱都要回家过年,这是刚性需求

【答案】:B

【解析】由“提高火车票价格其实就是生生地不让一拨人回家过年”可知,火车票提价对解决春运期间买票难回家难的问题无济于事。有一种观点侧重于文段后半段“远途交通的打工者”而言,这不够全面。文段未提及分配问题。以火车票涨价为中心,可以进一步引申出经济手段(涨价)不能解决“回家难”的问题,此观点正确。回家过年这一刚性需求并非文段重点。因此,正确答案是阐述经济手段(涨价)不能解决“回家难”问题的这一内容。

2、从春秋战国时期至西汉,儒家思想的地位出现了显著变化,例如孔子周游列国时遭遇冷落,汉武帝却把儒家思想确立为正统思想。这些变化主要取决于()。

A.儒家思想内容的不断发展

B.不同时期人民的喜恶

C.经济的发展

D.统治阶级巩固政权的需要

【答案】:D

【解析】从春秋战国到西汉,儒家思想地位从孔子周游列国备受冷遇发展到汉武帝将其定为正统思想,这一系列变化的主要原因在于统治阶级巩固政权的需要。春秋战国时期,社会处于大变革阶段,各诸侯国为了在激烈的竞争中生存和发展,更关注的是如何富国强兵、赢得战争,法家等主张变革和强力统治的思想更能满足当时的需求,所以儒家思想未受到重视。而到了西汉,经过长期的休养生息,国家经济得到恢复和发展,政治上需要一种思想来维护大一统的局面,加强中央集权。儒家思想强调“大一统”“君权神授”等观念,能够为统治阶级提供理论支持和思想保障,有助于巩固统治秩序,因此汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,将儒家思想定为正统思想。虽然儒家思想内容在不断发展,但这并不是其地位变化的主要决定因素;不同时期人民的喜恶对思想地位的影响较小,因为在封建王朝统治下,思想的主导权更多掌握在统治阶级手中;经济的发展只是为思想的传播和发展提供了一定的基础条件,并非儒家思想地位变化的核心因素。所以,这些变化主要取决于统治阶级巩固政权的需要。

3、下列说法错误的是()。

A.在规定的内容上,宪法规定的是国家制度和社会制度最基本的原则,公民的基本权利和义务,国家机构的组织及其运作的原则等

B.我国宪法采用的是一切国家权力属于中国公民原则

C.在法律地位或法律效力上,宪法是具有最高的法律地位或法律效力

D.宪法是一切国家机关、社会组织和公民个人活动的最高法律依据和行为准则

【答案】:B

【解析】该题主要考查对宪法相关知识的理解。在规定内容方面,宪法规定国家制度和社会制度最基本的原则、公民的基本权利和义务以及国家机构的组织及其运作的原则等,所以此描述正确。在法律地位或法律效力上,宪法具有最高的法律地位或法律效力,并且是一切国家机关、社会组织和公民个人活动的最高法律依据和行为准则,这些表述都是正确的。而我国宪法采用的是一切国家权力属于人民原则,并非一切国家权力属于中国公民原则,公民和人民是不同的概念,公民是法律概念,人民是政治概念,公民的范围比人民更广泛。所以说法错误的是我国宪法采用一切国家权力属于中国公民原则。

4、古人用“父母教、须敬听;父母责、须顺承”来劝谕人们尊敬父母,这句话出自()。

A.《弟子规》

B.《三字经》

C.《千字文》

D.《道德经》

【答案】:A

【解析】该题考查经典古籍相关知识。这句话主要体现的是对人们在对待父母教导和责备时行为规范的劝谕。《弟子规》是清朝李毓秀所作的蒙学经典,以三字一句、两句一韵编撰而成,它较为系统地阐述了为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范,“父母教、须敬听;父母责、须顺承”正符合《弟子规》所强调的家庭伦理道德教育内容。《三字经》是中国的传统启蒙教材,以三字一句的方式,涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说等多方面内容。《千字文》是南朝梁周兴嗣编纂的由一千个汉字组成的韵文,主要用于识字教育。《道德经》是道家经典,主要论述的是哲学、政治、军事等方面的思想,探讨的是宇宙、社会和人生的根本道理。所以,“父母教、须敬听;父母责、须顺承

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