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成都市武侯区第三人民医院2026年招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列谚语或格言与其所包含的哲理对应错误的是（）。

A.汝果欲学诗，功夫在诗外——辩证的否定观点

B.对症下药，量体裁衣——矛盾的特殊性

C.土别三日，刮目相看——发展的观点

D.九层之台，起于垒土——质量互变规律

【答案】：A

【解析】该题问的是谚语或格言与其所包含的哲理对应错误的选项。“汝果欲学诗，功夫在诗外”强调的是要学好诗，不能仅仅局限于诗歌本身，还需要在诗外下功夫，也就是要扩大学习的范围和视野，从更广泛的方面去积累知识和经验，体现的是联系的观点，而非辩证的否定观点。辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己，实质是“扬弃”，该谚语未体现这一哲理。“对症下药，量体裁衣”意思是针对病症用药，按照身材裁剪衣服，体现了根据不同的情况采取不同的方法，这正是矛盾特殊性原理的要求，即具体问题具体分析。“土别三日，刮目相看”说的是即使短暂分别，人也会发生很大的变化，要用发展的眼光看待他人，体现了发展的观点，事物是不断发展变化的。“九层之台，起于垒土”意思是九层的高台是从一筐土开始堆积起来的，说明事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，体现了质量互变规律。综上，答案所要求的对应错误的是“汝果欲学诗，功夫在诗外”与辩证的否定观点这一组合。

2、在图书馆阅览时应有的文明行为是()

A.安静阅读、不高声喧哗

B.接听手机

C.躲在角落里吸烟

D.与熟人窃窃私语

【答案】：A

【解析】其中三项皆是不文明行为，只有一项符合题意，应选符合题意的这一项。考点：心理素质与社

3、“不以物喜，不以己悲”教导我们，不要因外物好坏和自身得失而产生或喜或悲的情绪，这句话出自（）。

A.《茅屋为秋风所破歌》

B.《长恨歌》

C.《水调歌头》

D.《岳阳楼记》

【答案】：D

【解析】该题考查文学常识中名句的出处。“不以物喜，不以己悲”这句话表达了一种豁达的心境，不因外物好坏和自身得失而情绪波动。《茅屋为秋风所破歌》是唐代诗人杜甫的作品，此诗描述了诗人自己的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了忧国忧民的情感，并非“不以物喜，不以己悲”的出处。《长恨歌》是唐代诗人白居易的长篇叙事诗，全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，也不是该句的出处。《水调歌头》是词牌名，有众多以其为词牌创作的作品，其中苏轼的《水调歌头·明月几时有》最为著名，但均与“不以物喜，不以己悲”无关。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文，“不以物喜，不以己悲”正是出自此篇文章。综上，正确答案是《岳阳楼记》。

4、我国《公务员法》规定，在公务员领导层次中，县处级正职的上一层次是（）。

A.国家级副职

B.部级副职

C.厅局级副职

D.乡科级副职

【答案】：C

【解析】根据《公务员法》规定，公务员领导职务层次分为：国家级正职、国家级副职、省部级正职、省部级副职、厅局级正职、厅局级副职、县处级正职、县处级副职、乡科级正职、乡科级副职。所以县处级正职的上一层次为厅局级副职。

5、美国著名哲学家贝克莱曾说：“只要我闭上眼睛，世界就没有什么悬崖，但上帝能够感知。”从这句话可以看出贝克莱是一个（）。

A.主观唯心主义者

B.客观唯心主义者

C.朴素唯物主义者

D.形而上学唯物主义者

【答案】：A

【解析】本题可根据各哲学派别的特点，结合题干中贝克莱的观点来进行分析。主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。朴素唯物主义认为世界是由一种或几种具体的物质形态组成的。形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原。题干中贝克莱说“只要我闭上眼睛，世界就没有什么悬崖”，这体现了他将自己的主观感受（闭上眼睛）当作决定世界事物（悬崖是否存在）的依据，强调了人的主观精神对世界的决定性作用，属于主观唯心主义的观点。而“但上帝能够感知”只是在其主观唯心主义体系中引入了“上帝”这一概念，但不能以此就判定他是客观唯心主义者，其核心观点还是基于个人主观意识来决定外界事物的存在与否。同时，该观点也不符合朴素唯物主义和形而上学唯物主义对世界本原的认识。因此，贝克莱是一个主观唯心主义者。

6、民营企业的总经理向（）负责。（注：本题虽未改动题目内容，但已按照要求去除计算机代码，使用规范用语和书面化表达）考虑到任务中“不要带注”的要求，最终答案为：民营企业的总经理