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2025年珠海市斗门区公开招聘区管国有企业副总经理备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在人类社会发展过程中起决定性作用的因素是（）。

A.生产方式

B.国家政体

C.社会意识

D.经济水平

【答案】：A

【解析】生产方式是人类社会发展中起决定作用的因素。这是因为生产方式是生产力和生产关系的统一体，它决定社会的结构、性质和面貌，制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。生产力是人类改造自然的能力，生产关系是在生产过程中形成的人们之间的经济关系。一定的生产方式决定了一定的社会形态，随着生产方式的变革，社会形态也会发生更替，推动社会从低级向高级发展。国家政体只是政治制度的表现形式，它反映了国家的政治性质和组织形式，但不是社会发展起决定作用的因素。它会随着社会经济基础等的变化而调整，是被决定的上层建筑的一部分。社会意识是社会存在的反映，它由社会存在决定，并对社会存在具有反作用。虽然社会意识对社会发展有重要影响，但它不能决定社会的发展方向和进程，只能在一定程度上加速或延缓社会发展。经济水平是社会发展的一个重要方面，但它是生产方式作用下的结果。经济水平的高低受到生产方式中生产力和生产关系的制约，它本身不能成为决定社会发展的根本因素。

2、华龙区教育局拟定了《2020年华龙区义务教育学校招生划片范围》，并通过华龙区人民政府网向社会公开征求意见。这是行政决策机制中的（）环节。

A.公众参与

B.专家咨询

C.风险评估

D.舆论监督

【答案】：A

【解析】该题目考查行政决策机制的环节。行政决策机制包括多个环节，每个环节有不同的特点和作用。题干中华龙区教育局拟定招生划片范围后向社会公开征求意见，这是让社会公众参与到决策过程中，听取公众的意见和建议，是公众参与行政决策的体现。专家咨询是指在决策过程中邀请相关领域的专家，利用他们的专业知识和经验为决策提供专业意见；风险评估是对决策可能带来的风险进行分析和评估；舆论监督是指通过舆论对决策等行为进行监督，而这道题目并非体现这些环节。所以，这是行政决策机制中的公众参与环节。

3、在申请机动车登记时，（）不是法定必须提交的材料。

A.车辆购置税的完税证明或免税凭证

B.机动车驾驶人的身份证明

C.机动车整车出厂合格证明

D.机动车来历证明

【答案】：B

【解析】申请机动车登记时，需要提交机动车所有人的身份证明、机动车来历证明、机动车整车出厂合格证明或者进口机动车进口凭证、车辆购置税的完税证明或者免税凭证等材料。而题目问的是不是法定必须提交的材料，应是机动车驾驶人的身份证明，通常申请机动车登记要求的是机动车所有人的身份证明，并非机动车驾驶人的身份证明。

4、某地区多数人信仰基督教，强迫其他人也信仰基督教，这种行为侵犯了他人的哪项宪法权利（）。

A.人身自由

B.宗教信仰自由

C.人格尊严

D.言论自由

【答案】：B

【解析】本题可根据各宪法权利的定义，逐一分析题目中行为所侵犯的权利。人身自由是指公民在法律范围内有独立行为而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剥夺、限制自由及非法搜查身体的自由权利。题干中强迫他人信仰宗教的行为并非限制他人的身体行动自由，未侵犯人身自由。宗教信仰自由是指公民依据内心的信念，自愿地信仰宗教的自由。信仰宗教是个人的自由选择，任何组织和个人不得强迫、干涉他人信仰宗教或者不信仰宗教。题目中某地区大部分人强迫其他人也信仰基督教，这种强迫他人信仰宗教的行为明显侵犯了他人宗教信仰自由的权利。人格尊严是指公民作为平等的人的资格和权利应该受到国家的承认和尊重，包括与公民人身存在密切联系的名誉、姓名、肖像等不容侵犯的权利。题干中强迫他人信仰宗教的行为并非针对他人的名誉、姓名、肖像等人格方面，未侵犯人格尊严。言论自由是公民按照自己的意愿自由地发表言论以及与听取他人陈述意见的基本权利。题干中主要强调的是强迫他人信仰宗教，并非对他人言论表达的限制，未侵犯言论自由。综上，答案为宗教信仰自由。

5、下列对古代文化常识解释正确的是（）。

A.“淮左”江淮西部，“淮右”就是江淮东部。古人看地图与我们今天的看地图的方式相同，都是上北下南，左西右东

B.庙号是古代君王死后，后人给予的一个寓含褒贬意义的称号，一位君王只能有一个庙号

C.丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人不得为官

D.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是降职

【答案】：C

【解析】该题主要考查古代文化常识相关知识。古人看地图是“上南下北，左东右西”，所以“淮左”是江淮东部，“淮右”是江淮西部，并非题目所说古人看地图方式与今天相同，故该说法错误。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，并非所有君王都有