新青年的心得.docxVIP

新青年的心得

有一则故事：孔子的弟子子路要去卫国做大司马，可是卫国混乱，道义沦丧，国内权力交错。孔子不赞成子路去，就说：快要颠覆的国家不能进入，不能长久居住，无政无德，不能与之为伍。

子路说他有信心治理好卫国。孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。”

孔子的话简而言之就是说：君子要远离危险的地方。其一是防患于未然，积极应对可能发生的危险，趋避之。其二是如果已经将自己置身危险境地，要及时脱离。

这句话虽短，却也把现今一些党员干部的病根掘了出来。“信仰”缺失、欲望无底，德不配位。这无疑都是将自己置于“危墙”之下，一旦祸起，覆巢之下安有完卵。

人生活在社会上，离不开一定的物质基础。但是人性的弱点往往在于欲望没有止境，一旦心中的信仰被欲望吞噬，便容易滋生不轨之念，这不但动摇了共产党人的立身之本，同时也开启了祸患大门。

防患于未然，才能不置于危墙之下。党员干部崇高理想和坚定的信念是我党永葆青春的剑锋利器。当前大部分党员干部理想信念坚定，但是也要看到，仍有少部分党员干部将自己置身于市场经济大潮之中，不顾自身的安危“利令智昏”。

信仰若无坚实的高地，便无法抵御各种诱惑，必然会被钱权涌起的潮水所淹没。因此只要从源头上遏制住心中的欲望，廉身廉政，以道德红绳严守清廉底线；知足止足，以先进的党章党规严格自身；勤学勤思，以“三严三实”武装思想。那么信仰颠覆的危墙便不复存在。

既处危墙下，及时脱身才不至于墙倒人亡。毛泽东在《整顿党的作风》中写道：一个人发生了阑尾炎，医生把阑尾割了，这个人就救出来了。党员干部曾有“数尺之朽”，或是有悖民意，或是党性削弱，或是公仆意识淡化，这些“危墙”，程度不同，情况有别，只要能够及时发现，马上改正，便还有重新改造的机会。

“举大德赦小过，无求备于一人之义也”。对于党员干部而言，犯错并不可怕，只要能够有知错、认错、改错的胸怀，他们就能及时从错误中汲取教训，便能远离危墙，还能够从“危墙”中增加自身的“厚度”，敏锐嗅觉提高党性，不至于再次将自己置身于囹圄，覆墙之下。

“季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”；“党员干部之忧，不在危墙，而在于自身的拒腐防变能力不足”，由此可见，灾祸、变乱皆由内部原因所致。为此我们广大党员干部应该从自己的实际出发，夯实优秀共产党员之基，把牢时代先锋方向，树立终身学习的观念，锤炼自身的道德基准。如此，即便在往后的道路中再遇到困难险阻，也不至于求庇于危墙之下，侥幸于法制之中。

篇二：

新时代大背景下的年轻干部应当加强自身修养，紧抓三个“严”，争做三种“人”。

“严”以律己，年轻干部要做细心“人”。“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”，年轻干部要严以律己，工作严谨是关键。一要有“工匠精神”，从细枝末节处一点一滴做实做稳做好，精益求精，注重细节。二要有“绣花功夫”，不轻于易、不疏于细，严谨认真，一丝不苟。三要有“愚公精神”，怀揣“赴百仞之谷不惧”的勇气和“水滴石穿而不悔”的坚韧。当然，倡导严谨并不意味着要求年轻干部要时时谨小慎微、如履薄冰。新时代的年轻干部要严谨不要拘谨，要朝气不要暮气。

“严”以用权，年轻干部要做正派“人”。“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公”，年轻干部要严以用权，政治清醒是前提。一是正“心”。“欲修其身者，先正其心”，这要求年轻干部堂堂正正做人，将安身之本立正、立稳。二是正“身”。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，这要求年轻干部清清白白为官，加强官德修养，恪守为官之德。三是正“行”，“行得正、坐得端”，这要求年轻干部老老实实干事，无愧于群众的期待和良心的原则。

“严”以修身，年轻干部要做勤快“人”。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，年轻干部要严以修身，勤劳进取是本分。一要勤读书。勤读书可以促进文学修养，丰富知识储量，还可以锤炼政德党性，提高工作能力。二要勤动笔。勤动笔可以促进理性思维，透过现象看本质，还可以促进经验积累，提高应对、处理复杂问题的实践能力。三要勤思考。年轻干部对自己负责的工作多分析、多思考，突破思维定势，时时完善工作方式方法，提高工作效率。

青年兴则国家兴，青年强则国家强。作为党的干部队伍的新鲜血液，年轻干部要紧抓三个“严”，争做三种“人”，加强自身修养，让我们伟大的事业永远焕发青春活力！