徐复观中国思想史研究：方法、观点与贡献.docxVIP

徐复观中国思想史研究：方法、观点与贡献

一、引言

1.1研究背景与意义

20世纪，中国面临着前所未有的社会变革与文化转型，西方思想文化的强势涌入，使中国传统文化受到巨大冲击，陷入了深刻的生存危机。在这样的时代背景下，中国知识分子肩负起了救亡图存与文化复兴的双重使命，开始重新审视中国传统文化的价值与意义。徐复观作为现代新儒家的重要代表人物之一，身处这一时代洪流之中，其对中国思想史的研究具有鲜明的时代特色和深刻的历史使命感。

徐复观的中国思想史研究，为中国思想史学科的发展注入了新的活力，做出了多方面的重要贡献。他打破了以往思想史研究中单纯罗列思想家及其观点的传统模式，以独特的视角和方法对中国思想史进行了系统梳理。他重视思想的内在逻辑和发展脉络，深入挖掘思想产生的社会历史背景，注重思想家之间的思想传承与创新，为中国思想史研究提供了更具整体性和连贯性的研究思路。例如，在《中国人性论史?先秦篇》中，他通过对先秦时期儒家、道家等主要思想流派人性论的深入剖析，展现了人性论在这一时期的发展演变过程，使人们对中国古代人性思想有了更为清晰的认识。

在传统文化传承方面，徐复观的研究成果具有不可忽视的价值。他致力于揭示中国传统文化的深层内涵和人文精神，通过对经典文献的重新解读和阐释，让古老的思想在现代社会中焕发出新的生机与活力。在面对西方文化的冲击时，他坚定地捍卫中国传统文化的价值，强调传统文化中蕴含的道德智慧、人文关怀和社会理想，对于增强民族文化自信、促进传统文化的传承与发展起到了积极的推动作用。他的研究成果不仅为学术界提供了深入研究传统文化的重要参考，也为广大民众了解和传承传统文化提供了通俗易懂的读物，使更多人能够领略到中国传统文化的魅力。

1.2国内外研究现状

在国内，对徐复观中国思想史研究的成果颇为丰富。许多学者从不同角度对其研究方法、思想体系进行了深入探讨。有学者对徐复观的“心性史观”进行了详细剖析，认为他以心性为核心来解读中国思想史，为理解中国传统思想提供了独特视角，如宋立林在《“心的文化”与“形而中学”——徐复观之“心”诠平议》中指出，徐复观将中国文化特性定义为“心的文化”，并认为“心的文化”乃是一种“形而中学”，其对“心的文化”与“形而中学”之独特诠释路径，于新儒家群体中独树一帜。还有学者关注他对儒家思想的阐释，探讨其在现代社会中的意义，像一些研究聚焦于徐复观对儒家政治思想的解读，分析其如何在传统儒家思想与现代民主政治之间寻求契合点。

国外学界对徐复观的研究也逐渐兴起。部分西方学者从跨文化的视角出发，将徐复观的思想与西方哲学、思想史进行对比研究，试图挖掘其思想在全球文化语境中的价值。在东亚地区，日本和韩国的学者对徐复观的研究也有一定成果，他们结合自身的文化背景，对徐复观所阐述的中国文化思想进行了深入思考，探讨中国文化对东亚文化圈的影响以及在当代的发展。

然而，已有研究仍存在一些不足之处。在研究内容上，对徐复观某些思想领域的研究还不够深入全面，例如对他在一些小众思想流派或特定历史时期思想的研究相对薄弱。在研究方法上，虽然多有创新，但仍存在一定的局限性，部分研究未能充分结合多学科的理论与方法，对徐复观思想的复杂性和多元性揭示不够。

本文将在已有研究的基础上，进一步拓展研究的广度和深度。一方面，更加全面地梳理徐复观对中国思想史各个时期、各个流派的研究成果；另一方面，综合运用多种研究方法，如文献研究法、比较分析法、历史分析法等，从不同角度深入剖析其思想，以期为徐复观中国思想史研究提供新的思路和见解。

1.3研究方法与创新点

本文将采用文献研究法，全面梳理徐复观的著作，如《中国人性论史?先秦篇》《两汉思想史》《中国思想史论集》等，深入挖掘其对中国思想史的观点与论述。同时，广泛查阅与徐复观研究相关的学术论文、专著等资料，了解学界的研究动态和成果，为本文的研究提供坚实的文献基础。

比较分析法也是重要的研究方法之一。将徐复观的中国思想史研究与其他学者的研究进行对比，如与胡适、钱穆、牟宗三、唐君毅等学者的研究方法、观点进行比较分析，从而更清晰地凸显徐复观研究的独特性和价值。在跨文化比较方面，将徐复观的思想与西方哲学、思想史进行对比，探讨其在不同文化语境下的异同，拓展研究的视野。

历史分析法同样不可或缺。把徐复观的思想置于特定的历史背景中进行考察，分析时代背景对其思想形成的影响，以及他的思想对当时和后世的作用，以更全面、客观地理解其思想内涵和历史意义。

在研究视角上，本文尝试从多个维度对徐复观的中国思想史研究进行剖析，不仅关注其学术思想本身，还将探讨其思想与时代背景、社会文化的互动关系，以及对当代社会的启示，力求展现徐复观思想的丰富性和复杂性。在研究内容上，将注重对一些以往研究较少涉及的领域或观点进行深入挖掘，如徐