- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
三明一中2025-2026学年上学期12月月考
高一语文试卷
时间:150分钟满分:150分
姓名:班级:座号:
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2.选择题用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案,也要在答题区域内;不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效,还要注意:分点作答,否则零分。
4.考生必须保证答题卡的整洁,考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(28分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,14分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一
乡土社会是安土重迁的,生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小,而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉,代代如是的环境里,个人不但可以信任自己的经验,而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换,而不是时代变更。一年一度,周而复始。前人所用来解决生活问题的方案,尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的,也愈值得保守。于是“言必尧舜”,好古是生活的保障了。
礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提,因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会,传统的效力是无法保证的。不管一种生活的方法在过去是怎样有效,如果环境一改变,谁也不能再依着老法子去应付新的问题了。所应付的问题如果要由团体合作的时候,就得大家接受个同意的办法,要保证大家在规定的方法下合作应付共同问题,就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律,也就是所谓“法治”。
法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治,但是“礼治”一词不会像“人治”一词那样容易引起误解,以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远,因为礼是传统,是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现,这是乡土社会的特色。
(取材于费孝通《乡土中国·礼治秩序》)
材料二
如果说差序格局是乡土社会的外在结构,那么礼治秩序便是乡土社会的内在规则。通常人们以“人治”和“法治”两个相对词语形容中国与西方的社会。在费孝通看来,法治的意思是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的,是“人依法而治”,并非没
有人的因素;“人治”,是指掌握权力者不依法而治,而是依自己的喜好、想法来实行统治,根据费孝通对法治的说法,人治就是“天子依权而治”。人治和法治的区别,关键不在“人”和“法”两字,而在实行统治时所依的力量和规范的不同。
乡土社会秩序的维持与法治不同,但乡土社会并不是“无需规则”或者“无法无天”的社会。乡土社会看起来是“无法”的,但是它有一套合适的行为规范去约束人们的行为。这种社会公认式适的行为规范就是“礼”。在乡土社会,人们遵守的是一种天然形成的行为规范,人的行为和秩序的维持受这种规范的规制,社会关系既不是靠法律,也不是靠天子的权力来调节,而是靠“礼”这种社会规范来调节。
法律同样是一种社会规范,礼和法不同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家权力推行的;礼依靠的是传统的力量,依靠的是人们自觉的遵守,是一种由个人推展至社会的规范准则,它正是与乡土社会的“差序格局”相互配合适应的,通过不断重叠、蛛网式的社会关系网络影响到其他人,进而在整个社会营造一种合适的统治秩序。
法律靠外力维持,人可以逃避法;而礼却不是靠外在的权力来推行的,道德靠舆论维持,人是逃不出舆论的;这样看来,中国基层社会秩序的维持是更加稳定的。
材料三
礼治是乡土社会的秩序维持方式。费孝通所说的礼治,并非王朝政治中的礼制。在王朝政治中,礼制是一种外在的制度规范,是维系国家政治的刚性力量。而乡土社会里的礼治,则是一种贯穿日常生活的传统:“如果我们对行为和目的之间的关系不加推究,只按着规定的方法做,而且对于规定的方法带着不这样做就会有不幸的信念时,这套行为也就成了我们普通所谓‘仪式’了,礼是按着仪式做的意思。礼字本是从丰从示。丰是一种祭器,示是一种仪式。”作为一种传统力量,乡土社会的礼是无形的,但是无形并不代表着无力。传统积累得太多,就会形成一种巨大的约束力量,压得人喘不过气来。
礼治社会与法治社会的最大不同,是前者不需要外力推动。尽管有时得靠惩罚性仪式赖以维持,但礼的实现主要依靠个人自觉遵从:“礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺;人服礼是主动的。”在乡土社会中,由于人们长期共处一地,礼已经内化为个人的一种习惯。个人在遵从习惯或者约束时,表现出
您可能关注的文档
- 河北省邯郸市六校2025-2026学年高三上学期12月联考语文试题(含答案).docx
- 陕西省西安市高新第一中学2026届高三上学期第五次模拟预测语文试卷(含答案).docx
- 江西省吉安市第八中学2025-2026学年七年级上学期12月月考语文试题(含答案).docx
- 江西省吉安市第八中学2025-2026学年九年级上学期12月月考语文试题(含答案).docx
- 江苏省 盐城市大丰区盐垦初级中学2025-2026学年九年级上学期第二次月考语文试题(含答案).docx
- 江苏省连云港市赣榆区2025-2026学年八年级上学期12月月考语文试题(含答案).docx
- 福建省三明市第一中学2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题(含答案).docx
- 福建省三明市第一中学2025-2026学年高二上学期12月月考语文试题(含答案 ).docx
- 湖北省十堰市东风高级中学2025—2026学年高二上学期12月月考语文试卷(含答案).docx
- 湖南省永州市道县2025-2026学年九年级上学期减负提质示范班学情监测语文试题(含解析).docx
最近下载
- 武汉纺织大学历史系2020级《中国近现代史纲要》期末试卷(一).docx VIP
- 《应急预案》课件.pptx VIP
- 第22课《寓言四则——穿井得一人》课堂实录+2024—2025学年统编版语文七年级上册.docx
- 17CJ74-1:钢结构箱式模块化房屋建筑构造(一).pdf VIP
- 变风量空调系统工程设计(设计实例).ppt VIP
- 未就业证明范文.docx VIP
- 贾玲潘长江关晓彤小品《后宫攻略》台词剧本完整版.docx VIP
- 【人民版】《中华民族大家庭》第3课 各民族交往交流交融 课件.pptx VIP
- 对比剂过敏反应培训课件.pptx VIP
- XX行政单位财务收支审计工作投标服务方案.doc VIP
原创力文档


文档评论(0)