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鲁迅杂文中讽刺对公共舆论空间的建构功能
摘要
鲁迅杂文作为中国现代文学的丰碑,其核心文体特征讽刺的价值远不止于文学修辞或社会批判。本文旨在超越传统的文艺学与社会学范畴,引入哈贝马斯的公共领域理论,将鲁迅的讽刺实践视为一种建构现代公共舆论空间的策略性话语行动。本研究采用话语分析与历史语境批评相结合的方法,系统考察鲁迅杂文如何通过讽刺来实现公共舆论的批判功能、交往功能与整合功能。研究发现,鲁迅的讽刺通过三种核心机制运作。其一,通过对瞒与骗的话语体系进行症候式揭露,鲁迅的讽刺旨在戳破官方与传统文化所制造的虚假共识,为批判性公共舆论的产生扫清障碍。其二,通过创造看客、阿Q等公共议题与立论、拖出等论战框架,讽刺成为一种邀请读者参与辩论、形成批判性反思的交往理性实践。其三,讽刺通过构建一种基于智识-道德共同体的读者想象,试图在纷乱的舆论场中整合出一种超越阶层与派系的、以独立思考与国民性批判为核心的新型公共理性。本文认为,鲁D的讽刺不仅是对黑暗现实的否定性批判,更是一种肯定性的建构行为。它在二十世纪上半叶中国特殊的政治社会条件下,以文学为媒介,艰难地开辟并维系了一个虽不健全但至关重要的公共舆论空间。
关键词:鲁迅杂文讽刺公共舆论空间建构
引言
鲁迅,作为中国现代文化史上最伟大的旗手,其杂文以其匕首投枪般的战斗姿态,深刻地塑造了二十世纪中国的思想景观。谈及鲁迅杂文,一个无法回避的核心关键词便是讽刺。从对封建礼教的无情嘲讽,到对国民劣根性的辛辣解剖,再到对当权者谎言的巧妙戏仿,讽刺构成了鲁迅杂文的灵魂与锋芒。然而,对于鲁D讽刺的研究,长期以来似乎已经形成了一种相对固化的认知模式。
传统的文学研究,多集中于鲁迅讽刺艺术的技巧分析,如反讽、比喻、夸张等修辞手法的运用,肯定其语言的精妙与文学价值。社会学与历史学视角的解读,则更强调鲁迅讽刺的社会批判功能,视其为揭露社会黑暗、唤醒麻木民众的有力武器。这些研究无疑是深刻且必要的,它们为我们理解鲁迅及其时代提供了坚实的基础。但是,这些视角在很大程度上将讽刺视为一种单向度的、由精英作家向蒙昧大众施加影响的启蒙工具,或是一种纯粹的、破坏性的批判力量。
问题在于,鲁迅的讽刺仅仅是为了破坏一个旧世界吗?它是否在破坏的同时,也在积极地建构着什么?在二十世纪上半叶,随着报刊媒体的兴起,一个现代意义上的公共舆...论空间正在中国艰难地形成。在这个空间里,不同的声音相互交锋,公众的意见得以汇聚,对国家与社会事务的讨论成为可能。因此,本研究的核心问题是:鲁迅的讽刺实践,是否可以被理解为一种在当时的历史条件下,有意识地建构、塑造和维系这个新兴的公共舆论空间的策略性话语行动?换言之,讽刺除了是一种文学修辞和社会批判,它如何扮演了一种公共舆论的组织者与塑造者的角色?
为了解答这一问题,本文将引入德国思想家哈贝马斯关于公共领域或公共空间的理论作为核心分析框架。哈贝马斯认为,一个理想的公共领域是公民可以自由、平等地就公共事务进行理性交往,从而形成公共舆论,并对国家权力构成监督的社会空间。尽管民国时期的中国远非理想模型,但报刊杂志确实提供了一个这样的雏形空间。本文的研究目标,即是运用公共领域理论的视角,重新审视鲁迅的讽刺杂文,探讨其如何不仅仅是向这个空间投入观点,更是从根本上建构了这个空间的运作规则、议题设置和参与伦理。本文将首先梳理关于鲁迅讽刺研究与公共领域理论在中国应用的相关文献,指出既有研究的不足;随后阐明本文所采用的话语分析方法;重点将分析鲁迅的讽刺如何通过戳破虚假共识、设置公共议题、塑造论战框架和整合读者共同体等具体机制,来履行其对公共舆...论空间的建构功能;最后总结其历史意义与局限。
文献综述
要将鲁迅杂文中的讽刺视为一种建构公共舆论空间的策略,需要对三个领域的学术文献进行整合与评述:传统的鲁迅讽刺研究、哈贝马斯公共领域理论及其在中国的应用,以及关于民国时期报刊与公共空间的研究。
首先,在传统的鲁迅讽刺研究领域,成果极为丰硕。学者们从多个维度剖析了鲁迅讽刺的特质与功能。文艺学研究深入探讨了其讽刺艺术的继承与创新,分析了其如何融合中国古典讽刺传统与西方近代讽刺文学的技巧,形成了独特的鲁迅风。思想史研究则着重阐释其讽刺所蕴含的深刻思想内涵,特别是其对国民性的批判、对瞒和骗的传统文化的揭露,以及其后期转向左翼后的阶级讽刺。这些研究的贡献在于其对文本的精深解读和对鲁迅思想的准确把握,为本研究提供了坚实的文本与思想基础。然而,这些研究的视角多是作者中心或文本中心的,它们关注鲁迅说了什么以及说得多好,但对于这些讽刺话语在公共媒介上传播后,如何组织起读者参与讨论、形成舆论场域,其具体的交往与建构功能,则缺乏系统性的理论观照。
其次,哈贝马斯的公共领域理论自上世纪九十年代被引入中国后,对人文社科学界产生了深远影响。其核心观点,即资
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