论语十二章主题：高尚品德追求与儒家学习方法.pdfVIP

《〈论语〉十二章》

一、文本分析：

如果我们仔细分析这十二章的内容，就可以发现新版突出了一个，就是表现了对高

尚生命的追求。以第一章为例，这是《论语》的首章，也是编选《论语》者不会缺少的一章。

这一章从表面上来看讲了三个方面的问题，学习的方法、交友的原则及与人交往的态度。但

实际上，这一句都是在围绕追求高尚的品德这一个而言的。唯有品德高尚者，才能做到

“人不知而不愠”，《中庸》中之言曰：“正己而无求于人则不怨，上不怨天，下不尤人，

故君子居易以俟命”，就是对这句话的进一步阐释。那么如何“正己”呢？这需要时时警惕，

事事用心，无时不心存敬畏之心，也就是《中庸》中所言的“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎

其独也”（没有比幽暗之中更为显著的，没有比细微之处更为明显的，因此君子在独处时要

谨慎啊）要做到时时警惕，自然要“学而时习之”，此处的“时”，释为“鸟数飞也，学之

不已，如鸟数飞也”，而释为“重习也”，均强调了学习不可中断。而“有朋自远方来”则

表现了这种追求的，正如所言“自远方来，则近者可知”。清的《正义》

中明确“朋”指同门，并《中庸》“诚者，非成己而已也，所以成物也。”由此可见，

追求高尚的品德，不仅是指对自身品德的，更重要的是要以自己的品德来影响他人，这才

是儒家所追求的至高境界。

分析这一章，我们就可以发现所强调的对高尚品德的追求，及围绕这一追求所展现

的方法与态度和对他人的影响。这一同样也在其它各章体现了出来——以往之作为学

习方法阐述的内容均不能单纯地视作对知识的学习，更应体现为对高尚品德的追求方法，而孔

子对自身经历的叙述，对的赞颂则体现出了高尚品德在现实中的表现，还通过自身的

感受体现了高尚品德带给人的自豪感。

以此为纲，不仅可以把这十二章联系为一个整体，也可以与前面几篇课文相呼应——

如果说前面几篇文章表现了在老师的下，我们认识到了不同一般的学习收获，那么这一

篇则表现了生活中最高尚的追求，是学习的最高目标。《论语》中所体现出的士人所追

求的最高道德目标，以及在追求的过程中至死不易的信念。

学习本文，应遵循化难为易，由浅入深的原则，在起始阶段无需将“而”“之”“于”“其”等文

言虚词的含义讲得抽象而难懂，学生可以翻译，了解区别就可以了。而对于文意的理解，可以通过

老师穿插故事的方式帮助学生理解，同样也可以让学生结合自身的经验讲相关的故事，让他们

在具体的内容中了解文章的内容。至于文中所包含的深刻哲理，无需讲得过深，从字型出

发，帮助学生理解其含义，能够释读全文就可以了。

二、教学目标：

1.通过结合注释、分析字形、联系上下文理解文义；

2.通过结合事例、编讲故事把握各章所蕴含哲理；

3.通过结合背景，事例感受的精神力量。

三、教学准备：

1.参考书目：《论语》、《史记·世家》、《家语》；

2.学生收集一些有关的材料。

四、教学过程

（一）导入：（故事导入，化深为浅）

公元前480年，在鲁国按例举行了一次春天的狩猎，鲁国大夫季孙氏的家臣猎到了一头

异兽，无人能识。于是人们自然就想到去请教以博学多识著称的，没想到见到这头

已死的异兽时竟然流下了眼泪。他说，这是麒麟啊，这原本是在太平盛世出现的异兽，怎能

出现在这样的乱世之中，并且惨死在猎人之手呢？于是，他唱起了一首悲伤的歌曲：“唐虞

世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”这首被后世称为《获麟歌》的歌曲充满

了悲凉之情。那么，为何会对这头麒麟的死如此悲伤？他究竟在悲叹谁运呢？就请

大家说一说你所知道的。（学生根据自己收集的材料发言）

自己就是这头麒麟的化身，生非其时，一生屡遭打击，从没有获得过实现自己理想

的机会。一年后，预感到自己死期将至，望着远道而来的学生子贡，他又咏叹出一首辞

世：“太山坏乎？梁柱摧乎？哲人萎乎？”了自己的，也在总结自己一生坎坷

运。七天后，了。他的学生们都为他守墓三年，然后痛哭尽礼而去，唯有子贡

守了整整六年方才离去。后，曾经涌现过一股否定的声浪，子贡奋力为老师辩

护，了老师的