2025 九年级语文上册《出师表》节选 责任清单梳理课件.pptxVIP

1.1课标的指向性要求演讲人

011课标的指向性要求022学情的现实性需求033文本的独特性价值041教师的教学责任：从教什么到怎么教的全流程把控051问题一：学生对文言知识的机械记忆与理解脱节062问题二：情感体悟停留在知道层面，缺乏深层共鸣073问题三：文本价值的误读与片面化理解目录

2025九年级语文上册《出师表》节选责任清单梳理课件

作为深耕初中语文教学十余年的一线教师，我始终认为，经典文本的教学不仅是知识的传递，更是文化的传承与精神的浸润。《出师表》作为诸葛亮的千古一表，既是文言学习的典范，更是家国情怀的载体。面对2025年新版教材中《出师表》的节选内容，如何通过责任清单的梳理，明确教师教的职责与学生学的任务，构建双主体的高效课堂？这正是我今天要和各位同仁探讨的核心命题。

一、为什么要梳理《出师表》节选的责任清单？——基于课标、学情与文本的三维考量

011课标的指向性要求

1课标的指向性要求2022版《义务教育语文课程标准》在文学阅读与创意表达学习任务群中明确指出：第三学段（7-9年级）要能阅读古代诗文，理解基本内容，体会作品的情感、态度和价值观，感受中华文化的智慧。《出师表》作为九年级上册古诗文单元的重点篇目，其教学需落实语言建构与运用思维发展与提升审美鉴赏与创造文化传承与理解四大核心素养。责任清单的梳理，本质上是将课标要求转化为可操作的教学行为，确保教-学-评一致性。

022学情的现实性需求

2学情的现实性需求从近年教学观察来看，九年级学生面对《出师表》这类史传类应用文普遍存在三重障碍：其一，文言基础薄弱，对崩殂陟罚臧否等实词、以字多义等虚词的理解存在断层；其二，情感共鸣困难，对报先帝而忠陛下的赤诚缺乏代入感；其三，文本价值误读，易将忠君思想简单等同于封建糟粕，忽视其责任担当的现代转化。责任清单的建立，正是为了精准定位这些痛点，通过分层任务设计实现跳一跳够得着的学习目标。

033文本的独特性价值

3文本的独特性价值《出师表》不同于《岳阳楼记》的写景抒情，亦有别于《醉翁亭记》的乐民之乐，其核心特质在于应用性与抒情性的高度统一：作为北伐前呈给后主的奏疏，它需要逻辑严密、条理清晰（应用性）；作为托孤老臣的肺腑之言，它又必须情真意切、感人至深（抒情性）。这种以理服人、以情感人的双重特质，决定了教学中既要落实文言知识的工具性，更要挖掘精神内核的人文性，责任清单的梳理正是平衡二者的关键支点。

二、《出师表》节选责任清单的具体内容——教师与学生的双向责任矩阵

041教师的教学责任：从教什么到怎么教的全流程把控

1教师的教学责任：从教什么到怎么教的全流程把控教师作为课堂的组织者与引导者，其责任贯穿课前-课中-课后全周期，需重点完成以下六大任务：

1.1前置资源的精准供给背景资料的筛选：需提供《三国志诸葛亮传》中三顾茅庐白帝托孤的关键史实，补充《后出师表》中鞠躬尽瘁，死而后已的名句，但需注明《后出师表》的作者争议（裴松之注引《默记》），培养学生的史料批判意识。文体知识的铺垫：明确表是古代臣下向帝王陈情言事的文书，特点是动之以情，晓之以理，可对比《谏太宗十思疏》（魏徵）辅助理解，强化文体特征的认知。文言难点的预判：通过前测问卷统计学生易混淆点（如痛恨古指痛心遗憾，今指深切憎恨；开张圣听的开张是扩大而非开业），制作《文言词汇易错清单》课前发放。

1.2课堂活动的分层设计基于最近发展区理论，课堂活动需设置基础层-提升层-拓展层三级任务：

基础层（文言疏通）：采用小组互助+教师点拨模式，学生先结合注释自译，标注疑难句（如若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏），教师重点讲解作奸犯科有司等术语，强调判断句倒装句的句式特征（如此皆良实是判断句，咨臣以当世之事是状语后置）。

提升层（内容梳理）：设计诸葛亮的三条建议思维导图任务，引导学生从宫中府中，俱为一体（严明赏罚）、亲贤臣，远小人（亲贤远佞）、咨诹善道，察纳雅言（广开言路）三个维度梳理，同时追问为何先提宫中后提府中？（紧扣侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外的背景，体现逻辑严密性）。

1.2课堂活动的分层设计拓展层（情感体悟）：播放《三国演义》中诸葛亮挥泪写表的影视片段（注意选择94版央视剧，避免过度戏剧化改编），组织如果我是刘禅，读到这些文字会怎么想的角色扮演，重点引导学生关注臣本布衣至遂许先帝以驱驰的自述（17年追随历程的浓缩），体会报先帝的拳拳之心与忠陛下的殷殷之望。

1.3价值引导的分寸把握面对学生可能提出的诸葛亮是不是愚忠？等问题，教师需秉持历史语境+现代视角的双重视角：

历史语境：结合东汉末年士为知己者死的文化传统（如豫让士为知己者死，女为悦己者容），说明诸葛亮的忠是对刘备知遇之恩的回应（三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事），本质是责任