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部编五年级语文上册全册古诗及日积月累汇总

亲爱的同学们，五年级上册的语文学习之旅充满了经典的韵味与智慧的沉淀。为了帮助大家更好地复习和巩固本学期所学的古诗与“日积月累”知识，我将其进行了系统的梳理与汇总。这份资料力求准确、实用，希望能成为你们学习路上的得力助手。

第一单元

古诗：《蝉》

唐·虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

注释：

*垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。

*清露：纯净的露水。

*流响：指蝉长鸣不已，声音传得很远。

*疏桐：高大稀疏的梧桐树。

*藉（jiè）：凭借，依靠。

诗意简析：

蝉垂下像帽缨一样的触角，吸吮着清澈的露水，它那清脆的鸣叫声从高大稀疏的梧桐树上传来。因为它身居高处，声音自然能够传得很远，这并不是依靠秋风的力量。诗人借蝉自喻，表达了品格高洁的人，不需要借助外力，自然能声名远扬。

学习要点提示：

*这首诗是咏物诗，采用了托物言志的手法。

*重点理解“居高声自远，非是藉秋风”所蕴含的深刻道理——内在品格的重要性。

日积月累

*一夫当关，万夫莫开。(出自李白《蜀道难》，形容地势险要，易守难攻。)

*差之毫厘，谬以千里。(指开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。)

*机不可失，时不再来。(指时机难得，必须抓紧，不可错过。)

*病从口入，祸从口出。(指疾病常因饮食不慎而引起，灾祸往往因言语不当而造成。)

*一言既出，驷马难追。(一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。)

释义与运用提示：

这些都是流传甚广的成语或俗语，蕴含着古人的生活智慧和处世哲学。学习时不仅要记住，更要理解其含义，并尝试在日常交流和写作中恰当运用。例如，当提醒别人说话要谨慎时，可以说“要知道‘病从口入，祸从口出’啊”。

第二单元

古诗：《乞巧》

唐·林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

注释：

*乞巧：古代节日，在农历七月初七，又名七夕。传说这一天牛郎织女鹊桥相会，民间有女子向织女乞求智巧的习俗。

*碧霄：指浩瀚无际的青天。

*渡河桥：指牛郎织女相会时渡过的鹊桥。

*穿尽红丝：指女子们比赛穿针引线，祈求织女赐予巧手。红丝，指五色丝线。

诗意简析：

七夕节的夜晚，人们纷纷仰望浩瀚的天空，期盼着能看到牛郎织女渡过鹊桥相会的情景。家家户户的女子都对着秋月祈祷，希望能像织女一样心灵手巧，她们手里的红丝线都快被穿完了。这首诗描绘了七夕节民间乞巧的热闹景象，充满了生活气息。

学习要点提示：

*了解七夕节的民间习俗和相关的神话传说。

*体会诗歌所描绘的节日氛围和人们的美好愿望。

*“几万条”运用了夸张的手法，突出了乞巧人数之多和场面之盛。

古诗：《示儿》

宋·陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

注释：

*示儿：给儿子看。

*元知：本来就知道。元，同“原”。

*万事空：什么都没有了。

*但：只是。

*九州同：指全国统一。九州，古代中国分为九州，这里代指全国。

*王师：指南宋朝廷的军队。

*北定：向北平定（收复失地）。

*家祭：祭祀祖先。

*乃翁：你们的父亲，指陆游自己。乃，你们的。

诗意简析：

我本来就知道，人死后世间的一切都与我无关了，唯一使我痛心的是没能亲眼看到国家的统一。当朝廷的军队向北进军，收复中原失地的那一天，在家里祭祀祖先的时候，千万不要忘记把这个好消息告诉我。这首诗是陆游的绝笔，字里行间充满了强烈的爱国情怀和对收复失地的殷切期盼。

学习要点提示：

*感受诗人至死不渝的爱国热情和深沉的忧国忧民之情。

*理解“悲”字所蕴含的复杂情感——既有对个人生死的超脱，更有对国家命运的深切关怀。

*这是一首脍炙人口的爱国诗，要能背诵并默写。

日积月累

*爱国情怀名言

*鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

*捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

*祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。——李纲

*位卑未敢忘忧国。——陆游

释义与运用提示：

这些名言都表达了对国家的忠诚和热爱。诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”体现了无私奉献的精神；曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”展现了为国家危难挺身而出的勇气；李纲的话强调了捍卫国家领土完整的坚定决心；陆游的“位卑未敢忘忧国”则体现了即使身份低微也心系国家的责任感。学习这些名言，有助于我们培养爱国情操。

第三单元

古诗：《题临安邸》

宋·林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

注释：

*