2025年兰州市第五十九中学公开招聘高中教师备考题库及1套参考答案详解.docxVIP

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2025年兰州市第五十九中学公开招聘高中教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、正确处理国家、集体、个人关系的最根本准则是()。

A.职业道徳

B.个人品徳

C.社会公徳

D.家庭美徳

【答案】:A

【解析】正确处理国家、集体、个人关系的最根本准则是社会公德。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系,其中正确处理国家、集体和个人三者关系是其重要内容,它对于维护社会公共利益和社会秩序起着至关重要的作用。而职业道德是从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则;个人品德是通过个人自觉的道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯;家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,主要调节家庭成员之间的关系。所以正确答案指向社会公德。

2、无因管理是指未受他人委托,也无法律上的义务,为避免他人利益受损失而自愿为他人管理事务或提供服务的事实行为。下列选项中,应当被认定为无因管理情形的是()。

A.甲义务打扫单位的公共卫生

B.乙为摔倒的路人打车并自己付费将其送往医院

C.丙帮助其朋友要回其赌资

D.丁无偿帮其朋友照看孩子

【答案】:B

【解析】无因管理需满足未受他人委托、无法律上的义务、为避免他人利益受损失、自愿为他人管理事务或提供服务这几个条件。义务打扫单位公共卫生,是在单位环境中履行一种可能基于单位管理、职业要求等形成的职责行为,并非针对特定他人利益进行管理,不符合无因管理中为特定他人避免利益损失这一要点。为摔倒路人打车并付费送往医院,未受路人委托,没有法定或约定的义务,这么做是为避免路人因摔倒得不到及时救治而遭受利益损失,属于自愿为他人管理事务、提供服务,符合无因管理的定义。帮助朋友要回赌资,赌资本身不受法律保护,该行为并非是在保护合法的他人利益,不满足无因管理中为避免他人合法利益受损失这一条件。无偿帮朋友照看孩子,一般是基于朋友间的情谊或有隐含的委托关系,通常是受委托而进行的行为,不满足未受他人委托这一条件。综上所述,应当被认定为无因管理情形的是为摔倒的路人打车并自己付费将其送往医院。

3、下列不属于“三股势力”的是()。

A.宗教极端势力

B.民族分裂势力

C.封建迷信

D.暴力恐怖势力

【答案】:C

【解析】“三股势力”是指宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力。它们以分裂国家为目的,通过恐怖手段制造社会恐慌,破坏社会稳定,严重危害国家的安全和发展。封建迷信是人们对超自然力量的盲目信仰和崇拜,不符合“三股势力”的定义,因此不属于“三股势力”。

4、依据罗尔斯的差别原则,公平应当体现的是()

A.代内公平

B.机会公平

C.代际公平

D.结果公平

【答案】:B

【解析】罗尔斯的差别原则强调社会和经济的不平等应这样安排,使它们在与正义的储存原则一致的情况下,适合于最少受惠者的最大利益。机会公平强调的是人们在面对机会时具有平等的权利和条件去争取,它关注的是起点和过程的公平性,并不着重于最终结果的均衡状况;代内公平是指同一代人之间在利用自然资源、享受物质财富等方面的公平,侧重的是同一时代人群在资源分配上的公平关系;代际公平是指当代人和后代人在利用自然资源、满足自身利益、谋求生存与发展上权利均等,重点在于不同代际之间的公平考量。而结果公平是指人们参与社会活动之后获得的待遇、分配等等具有公正性,结果公平更加注重最终分配的平等性,这与罗尔斯差别原则关注最少受惠者的最大利益,追求一种结果上相对公平的理念相契合。所以根据罗尔斯的差别原则,公平应该体现的是结果公平。

5、宗某患有尿毒症,其所在单位甲公司组织员工捐款20万元用于救治宗某,该20万元存放于专门设立的账户。后宗某医治无效死亡,期间花费15万元医疗费。关于余下的5万元,下列表述正确的是()。

A.应归甲公司所有

B.应归宗某继承人所有

C.应按比例退还员工

D.应用于同类公益事业

【答案】:D

【解析】该问题主要考查对于特定捐款剩余款项归属的法律理解与判断。员工为救治宗某捐款20万元存于专门账户,此捐款具有特定的公益救助性质。首先,甲公司仅为组织方,并非捐款的所有者,捐款是员工为救助宗某而捐,并非给甲公司,所以剩余款项不归甲公司所有。其次,捐款是用于救治宗某这一特定目的,并非是给予宗某个人或其继承人的财产赠与,所以剩余款项不能归宗某继承人所有。再次,捐款已汇聚形成一个整体用于救助宗某这一公益事项,并非单纯的员工个体与宗某之间的债务关系,所以不需要按比例退还员工。最后,当宗某医治无效死亡后,剩余5万元捐款应遵循捐款的公益性质,应用于同类公益事业,以继续发挥捐款的救助作用。所以余下5万元应用于同类公益事业。

6、随着社会主义核心

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