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一、理论根基:语文课程中的家国情怀定位
演讲人
理论根基:语文课程中的家国情怀定位
01
教学路径:从文本到心灵的情感浸润
02
教材深耕:一年级上册文本中的家国情怀因子
03
评价护航:立体多元的成长记录
04
目录
2025初中语文一年级上册语文教学中的家国情怀培养课件
引言:在文字的土壤里,种下家国的种子
作为一名深耕初中语文教学十余年的一线教师,我始终坚信:语文不仅是语言文字的工具课,更是精神成长的土壤课。当2025年的语文教育更加强调“核心素养导向”时,“家国情怀”作为文化自信与责任担当的根基,早已从抽象的德育概念,转化为语文课堂中可触摸、可感知、可生长的情感脉络。
对于刚步入初中的一年级学生而言,他们的认知正从小学阶段的“具体形象”向“抽象逻辑”过渡,情感体验也从“家庭小世界”向“社会大天地”延伸。语文一年级上册的文本,恰如一把把钥匙——《春》里萌发的生机、《济南的冬天》里温暖的城、《论语》中传承的智慧、《金色的鱼钩》里闪耀的信仰……这些文字既是语言训练的载体,更是家国情怀启蒙的起点。如何让这些文字“活”起来,让家国情怀从文本走进学生的心田?这是我今天要与各位同仁探讨的核心命题。
01
理论根基:语文课程中的家国情怀定位
理论根基:语文课程中的家国情怀定位
要做好“家国情怀培养”的教学设计,首先需要明确其在语文课程体系中的理论坐标。《义务教育语文课程标准(2022年版)》明确指出:“语文课程应引导学生热爱国家通用语言文字,感受语言文字及作品的独特价值,认识中华文化的丰厚博大,继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,增强对中华文化的认同,建立文化自信,铸牢中华民族共同体意识。”这段话中,“家国情怀”的培养被具象化为三个维度的目标:
1语言与情感的共生:从“工具性”到“人文性”的统一
语文的“工具性”是基础——学生通过字词理解、语法运用、文本分析,掌握语言表达的规律;而“人文性”则是灵魂——当学生在《秋天的怀念》中读懂母亲“好好儿活”的叮嘱,在《散步》里体会“背起的不仅仅是生命”的责任,语言便不再是冰冷的符号,而是承载着亲情、责任、传承的情感载体。这种“工具性与人文性的统一”,正是家国情怀培养的天然场域。
2个体与群体的联结:从“自我”到“家国”的情感跃迁
初一学生的情感发展具有“近因效应”——对身边人、事、物的感受更直接、更深刻。语文教学需要遵循这一规律,以“自我-家庭-家乡-国家”为情感线索,逐步扩展。例如,从《荷叶母亲》中“母亲是荷叶,我是红莲”的个体依恋,延伸到《黄河颂》中“啊!黄河!你是中华民族的摇篮”的群体认同;从《雨的四季》里“我喜欢雨”的个人体验,上升到“这雨落在祖国大地上,滋养着十四亿人的家园”的宏观视角。这种“由近及远”的情感联结,符合学生的认知发展规律。
3传统与现代的交融:从“文化基因”到“时代使命”的传承
语文教材中的经典文本,无论是《论语》十二章的“君子之道”,还是《纪念白求恩》的“国际主义精神”,都是中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的集中体现。在2025年的教学中,我们需要将这些“文化基因”与当代社会的热点(如乡村振兴、科技自强、抗疫精神)相结合,让学生在“传统-现代”的对话中,理解“家国情怀”的时代内涵。
02
教材深耕:一年级上册文本中的家国情怀因子
教材深耕:一年级上册文本中的家国情怀因子
2025年使用的语文一年级上册教材(以人教版为例),选文兼顾经典性与时代性,其中蕴含的家国情怀因子可归纳为四大主题,需要教师在备课中深入挖掘、有机整合。
2.1亲情家园:家是最小国,国是千万家
家庭是家国情怀的起点。上册教材中,《秋天的怀念》通过史铁生与母亲的故事,展现了“陪伴与成长”的亲情;《散步》中“我蹲下来,背起了母亲;妻子也蹲下来,背起了儿子”的细节,传递着“责任与传承”的家庭伦理。这些文本不是孤立的“亲情故事”,而是引导学生思考“家庭如何塑造一个人的品格”“个人与家庭的关系如何延伸为个人与国家的关系”的绝佳载体。
教材深耕:一年级上册文本中的家国情怀因子
教学提示:在《散步》的教学中,我曾设计“家庭责任卡”活动,让学生记录一周内为家庭做的一件小事(如洗碗、陪奶奶聊天),并在课堂上分享感受。有学生说:“原来我每天的‘小坚持’,就是在为家庭‘负重前行’,就像课文里的‘我’一样。”这种从文本到生活的联结,让“家庭责任”具象化,为后续理解“国家责任”埋下伏笔。
2乡土印记:一方水土养一方人
对家乡的热爱,是家国情怀的“中间站”。上册的写景散文(如《春》《济南的冬天》《雨的四季》),表面写自然之景,实则暗含对“生于斯长于斯”的乡土的眷恋。例如,老舍笔下“温晴”的济南,不仅是地理意义上的城市,更是他记忆中“第二故乡”的精神符号;朱自清描绘的“盼春-绘春-赞春
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