2025 九年级语文上册《创造宣言》陶行知教育思想课件.pptxVIP

课程定位与教学目标演讲人

2025九年级语文上册《创造宣言》陶行知教育思想课件

目录

01课程定位与教学目标

02陶行知教育思想的时代背景与理论溯源

陶行知教育思想的时代背景与理论溯源《创造宣言》文本深度解析

03创造教育思想的核心内涵与现实意义

04九年级语文课堂的实践路径与教学建议

05总结与升华：让创造精神扎根青春土壤

06课程定位与教学目标

课程定位与教学目标作为统编教材九年级上册“议论性文本”单元的经典篇目，《创造宣言》不仅是陶行知先生教育思想的集中阐释，更是引导青少年树立创造意识、培养创新思维的重要载体。本课的教学需立足“立德树人”根本任务，以文本为媒介，以思想为内核，实现“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四大核心素养的融合培养。

教学目标细化语言目标：梳理文本论证逻辑，把握“宣言体”议论文的语言特点（如排比、反问的论证效果），学习通过具体事例批驳错误观点、树立正确主张的表达技巧。思维目标：分析陶行知对“不能创造”错误观点的批驳过程，理解“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的哲学内涵，发展辩证思维与批判性思维。价值目标：结合个人成长经历与社会现实，感悟创造精神对个体发展与社会进步的意义，激发主动创造的内驱力。

教学重难点重点：文本论证结构的梳理与“创造”定义的多维解读；

难点：理解陶行知“以教育激发创造潜能”的教育哲学，将抽象思想与青少年生活实践建立联结。

07陶行知教育思想的时代背景与理论溯源

陶行知教育思想的时代背景与理论溯源要深刻理解《创造宣言》的思想价值，必须回到陶行知所处的历史语境与教育实践中。他的创造教育思想并非空中楼阁，而是扎根于中国教育现实、回应时代需求的智慧结晶。

时代背景：旧教育的积弊与新教育的觉醒20世纪20-30年代的中国，传统教育仍以“读经应试”为核心，课堂成为“知识的仓库”，学生沦为“记诵的机器”。陶行知在《中国教育改造》中尖锐批评：“中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑”，这种“死教育”压抑了人的创造性，更阻碍了社会进步。与此同时，西方进步主义教育思潮（如杜威的“做中学”）传入中国，与中国传统“知行合一”思想碰撞，为陶行知的教育探索提供了理论养分。

实践根基：从晓庄师范到山海工学团陶行知的教育思想始终与实践紧密相连。1927年，他创办晓庄师范，提出“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张，将教育从书本拉回生活现场。在晓庄，教师与学生共同劳动、共同创造：盖校舍不用砖瓦匠，师生自己搬砖运土；编教材不用现成课本，而是从农民的需要出发编写《锄头舞歌》《镰刀歌》。这种“在创造中学习，在学习中创造”的模式，让“创造”从理念变为可操作的教育实践。

思想溯源：对“创造”的哲学思考陶行知的创造教育思想，既继承了中国传统文化中“日新之谓盛德”（《周易》）的革新精神，又吸收了西方实用主义哲学的“实践创造论”。他在《创造的教育》一文中明确提出：“教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。”这里的“启发解放”，正是教育的核心使命——不是灌输知识，而是激活人内在的创造潜能。

08《创造宣言》文本深度解析

《创造宣言》文本深度解析《创造宣言》写于1943年，是陶行知在重庆创办育才学校期间为鼓励师生克服物质匮乏、坚持教育理想而作。全文以“宣言”的激情与理性，系统批驳了“环境太平凡不能创造”“生活太单调不能创造”等七种错误观点，最终确立“人人皆可创造”的核心主张。

文本结构：破立结合的论证逻辑全文可分为“破”“立”两大部分，层层递进，逻辑严密。

文本结构：破立结合的论证逻辑“破”的部分：批驳七种错误观点作者首先列举了七种否定创造的借口：01环境平凡（“山穷水尽，走投无路，陷入绝境”）；02生活单调（“单调无过于坐监牢”）；03年纪太小（“幼者何能为”）；04太无能力（“我是太无能了”）；05陷入绝境（“山穷水尽，走投无路”）；06遭遇失败（“曾被推、敲、碰、撞”）；07生不逢时（“不能创造”的“遁辞”）。08针对每一种借口，陶行知都以具体事例反驳：09

文本结构：破立结合的论证逻辑“破”的部分：批驳七种错误观点批“环境平凡”：引用米开朗基罗雕刻《大卫》、飞帝亚斯雕刻雅典娜像的例子，说明“平凡无过于一块石头”，但创造者能赋予其生命；

批“生活单调”：以沙漠中创造苏伊士运河、戈壁滩上创造月牙泉的奇迹，证明“单调”恰恰是激发创造的起点；

批“年纪太小”：举莫扎特写《安魂曲》、帕斯卡16岁发明数学仪器的案例，说明“幼者亦可创造”。

这些反驳并非简单举例，而是抓住“借口”的逻辑漏洞——将“客观条件”绝对化，忽视了人的主观能动性。正如文中所言：“有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教