家庭教育与天下太平之根本.pdfVIP

母教为天下太平之源——《印光家庭教育嘉言录》

印光乃第十三代祖师，儒释道经典，通达无碍，见世乱已极，人各望治，莫知

其本，不忍坐视，故悲智双运，屡次教导“家庭母教，乃是贤才，天下太平之根本”，

以期天下母亲，效法“三太（太姜、太姒、太任）”，恪尽妇道，明理达人，挽回世道。

今之父母，无不望子成龙，望女成凤。教育，用心良苦，而效果不彰，究其根源，

大概有三：

第一，急功近利，本末倒置。《三》中讲到“首孝悌，次见闻”，现在的父母不遵

循这个次序，不从“孝悌”入手，树立诚敬谦和之处世态度，反先教其广学多闻，小儿知

识甫开，即令唱歌，跳舞，钢琴，导之以作戏，不在行孝行悌上用心思，而向扮妆净丑上做

工夫，在这方面着力甚多，则成舍本逐末，弄巧成拙矣。即便是学圣贤教诲，亦为求取功名

利禄，不能躬行圣贤之道，徒增其傲慢攀比之心，诚如所说的“才之美，

使骄且吝，其余不足观也矣”。

印光警示：

虽志在成就，而不知之成，唯在家教。凡属，必须从幼教以孝悌忠信，勤俭

温恭。至其长而入学读书，受益之基。倘自幼而惯，且无论无天姿无善教，即有

天姿教，亦只成得个文字工人，儒门败类而已。世有才高北斗，学富五车，而其所作

所为，皆仗此聪明，以毒害生灵，道义者。其原皆由初教以为之肇也。

故印祖警示：“谋利禄，谋之善，不过现生得小富贵而已。谋

之不善，现生身败名裂，子夭者，比比皆是。”可不慎乎？

第二，言教者讼，身教者从。古人持家治国，可谓“国有国法，家有家规”，但自“五

四”以降，传统文化惨遭，家规废弃，父母亦未能深入圣贤教诲，《》，

仅靠言语，多有逆反之心而从。故印祖训示：“人家欲兴，必由家规严整

始。人家欲败，必由家规颓废始。欲成人，须从自己所作所为，有法有

则，能为儿女作榜样始。”

第三，不信，。因果教育，贯彻释道三家教育之中，如《易

经》之“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有”，

《大学》之“德本财末，货悖而入者，亦悖而出”，《中庸》之“大德必得

其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”，皆属因果之列。道家之《太上感

应篇》、《文昌帝君阴骘文》、《关帝觉世经》更以教育为。讲通三世，“若知前

世因，今生受者是；若知来世果，今生作者是”，规律讲得更为透彻。上虽曾

无，但因社会、国家大力提倡因果教育，使得因果之理家喻户晓，妇

孺皆知，“善有善报，恶有恶报”深入人心，故人不敢胡作妄为，

。如今人心悖逆，越理犯分，皆因家庭不教所致。故印祖：“儿女虽小，

万不可骄惯，必须对彼常说。使彼心中常存畏惧，自然不至将来作伤天损德

之事。”诚哉是言！

纵观世间，国内海外，世风日下，频仍。欲思救免，唯有依从印祖及圣贤教诲，

恢复传统道德、教育。更愿有志之士，勉力学习，提倡《印光家庭教育

嘉言录》，从根本入手，注重家庭母教及教育，从根本上解决问题！

附录：宣化上人关于教育

（一）从饮食来说：人应该乳，但现在的孩子大多是饮牛乳长大的；牛是兽，兽有，

用兽来养大孩子。断乳以后，又是大鱼大肉、甜点、油炸食品。用这样的饮食来养孩子，

孩子或许看似快高长大，生理成长得快，但没有真正健康的基础，同时欲念也重，心