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高二政治试卷
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一
项符合题目要求的。
1.时代在前进,社会在发展,马克思主义哲学在其发展过程中必然要面对新情况、新问题、
新挑战。但是,马克思主义哲学并没有过时,仍然具有强大的生命力。这是因为马克思主义
哲学
①以具体科学为前提,是科学革命理论的来源和基础
②具有深厚的阶级基础,是推动社会变革的物质武器
③具有与时俱进的品质,是时代精神的精华
④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
A.①②B.③④C.①③D.②④
2.人类早期农业布局呈现鲜明的“北粟南稻”特征:黄河流域气候相对干旱、土壤偏疏松,
适合耐旱耐贫瘠的粟类作物生长;长江流域气候湿润、水源充沛且土壤黏重,利于喜温喜水
的水稻种植。古人根据不同流域的气候、水土等自然条件,针对性选择种植作物,既保障了
粮食稳定收成,也实现了与区域自然环境的协调适配。这表明
A.地理环境对人类早期农业发展起着决定性作用
B.被动适应自然条件是早期人类农业实践的核心特点
C.作物品种的改良是推动早期农业布局调整的根本因素
D.人类合理安排农业生产要受到自然条件及其规律的制约
3.恩格斯说:“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有
计划地使自然规律为一定的目的服务……自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配
我们自己和外部自然”。下列活动与恩格斯所言自由相符的是
①古代某部落通过祭祀“雨神”祈求降雨,以缓解农作物干旱危机
②工程师依据流体力学中的“伯努利原理”,设计出高效节能的飞机机翼
③某村庄为扩大粮食种植面积,盲目砍伐山林改造耕地,最终导致水土流失
④中国“天问一号”探测器团队根据火星大气环境、天体运行等规律,实现火星着陆与巡视
探测
A.①②B.①③C.②④D.③④
4.“墙角数枝梅,凌寒独自开”(王安石《梅花》)。梅花自古被赋予高洁、坚韧的文化意蕴,
常以清雅傲骨的形象出现在诗词、绘画等艺术作品中。梅花耐寒性强且根系稳固,古人常在
庭院、园林中植梅,既借其抵御风寒、固土护景,又营造“疏影横斜水清浅”(林逋《山园
小梅》)的雅致意境。近年来,研究人员发现梅花能吸附空气中的有害微粒,将其用于城市
绿化与空气净化的生态治理。由此可知
①梅花在艺术作品中的形象是思维对感性材料的能动加工
②梅花耐寒、根系稳固的特性是古人利用其护景固土的前提
③诗词中描绘的梅花意境源自作者对梅花的主观想象
④对梅花具有吸附微粒特性的的认识是人们开展生态治理的基础
A.①②B.①③C.②④D.③④
5.宣纸又称“千年寿纸”,由青檀树皮与沙田稻草等原料经特殊工艺制成,兼具吸墨性佳、
纤维坚韧、耐虫蛀耐老化的特性。匠人们深谙宣纸“墨分五色”的吸墨机理与“久藏不腐”
的材质优势,在其上挥毫创作书画作品,或用于古籍修复、文献装裱——通过控制运笔力度、
调整装裱湿度,让宣纸既能精准呈现笔墨意境,又能长久守护文化遗存,使宣纸成为承载中
华文脉的重要载体。由此可见
①人们根据宣纸吸墨耐存的特性建立新的联系
②对宣纸本质特性的认识在文化实践中不断被验证
③宣纸价值的实现取决于其自身的吸墨与耐存属性
④书画装裱的工艺与湿度控制改变了宣纸的固有功能
A.①②B.①③C.②④D.③④
6.古茶蕴韵,新茶焕彩,古今交融。从古代煮茶论道的瓷壶小盏,到现代便捷的袋泡茶、
速溶茶,再到“一带一路”上茶文化交流的“茶路”纽带,品味一杯杯“茶”中,可以看见
一个既传承传统又拥抱现代的中国,看见一个以文化之力深度链接世界的中国。这体现了
①古代瓷壶小盏与茶是部分与整体的关系
②“茶”是纽带,反映了中国与世界的文化联系
③古代煮茶技艺流传至今,属于发展历程中的旧事物
④古今之茶及茶事是实践活动创造的带有人的精神意象的事物
A.①②B.①③C.②④D.③④
7.伟大的事业不可能一蹴而就,中华民族伟大复兴的中国梦绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就
能实现的。习近平总书记多次告诫我们,要保持历史耐心,发扬钉钉子精神,一张蓝图绘到
底,一任接着一任干,持之以恒、久久为功,方能成就大事业。这一论述启示我们
①唯有重视事物数量的不断增加,才能实现其质的飞跃
②充分发挥主观能动性是实现事物质变的必备条件
③量变是质变的必要前提,以量变的积累实现质变
④任何事物的发展进程都是渐进性与飞跃性的统一
A.①②B.①③C.②④D.③④
8.某县在乡村振兴中推行“一村一策”:针对平原村“耕地多但产业单一”的问题.实施“粮
食深加工+电商直播”;针对山区村“生态好但交通差”的问题,发展“生态旅游+民宿集群”;
针对城郊村“区位优但资源少”的问题,打造“仓储物流+预制菜产业”。这一做法的哲学依
据是
A.矛盾具有普遍性,要承认矛
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