2023年广东高考生物高三第三次模拟历史（广东卷B卷）（全解全析）.docxVIP

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2023年高考高三第三次模拟考试卷（广东B卷）

历史试题

（考试时间：75分钟试卷满分：100分）

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合要求的。

1．在湖北襄阳九连墩发掘的战国晚期1、2号墓中出土乐器90余件，其中钟磬是按照墓主人卿大夫身份的“判悬”方式进行排列，此外还出土有重巫、尚怪地域文化特色的青铜鹿角立鹤等。这体现了（）

A．多元一体的文化特征B．音乐文化的巫术气息

C．礼制为重的精神追求D．墓葬文化的宗教色彩

【答案】A

【解析】据材料“钟磬是按照墓主人卿大夫身份的‘判悬’方式进行排列”可知，该墓葬遵守了当时普遍流行的礼制，体现了文化的一体化特征；据材料“还出土有重巫、尚怪地域文化特色的青铜鹿角立鹤”可知，该墓葬还体现出文化多元特征，故选A项；题干信息反映的是墓葬文化而非音乐文化，排除B项；题干的信息突出的是文化特征的普遍性与特殊性，排除C项；材料中的“孝廉”体现了儒家信仰的普遍性，而儒家思想不属于宗教信仰的范畴，排除D项。

2．《论语》记载，孔子针对“其父攘羊，而子证之”行为，主张“父为子隐，子为父隐”；孟子答弟子桃应“舜为天子，瞽瞍（舜父）杀人，舜如之何”时说：“窃负而逃，遵海滨而处，终身欣然，乐而忘天下。”这表明先秦儒者（）

A．注重血缘伦理B．蔑视法律权威C．主张礼法并用D．维护宗法制度

【答案】A

【解析】由材料“父为子隐，子为父隐”、“窃负而逃，遵海滨而处，终身欣然，乐而忘天下”可知孔子和孟子认为当法律和伦理发生冲突时，应以血缘伦理为重，故选A项；伦理高于法律，并不是蔑视法律的权威，逻辑推理错误，排除B项；材料强调礼高于法，然后才是礼法并用，排除C项；血缘伦理体现了宗法观念，但与宗法制度概念不同，排除D项。

3．古代地方官员名称有些不像常设官员，时常带有动词。比如刺史，“刺”即刺探，其本意为临时派出，后演变为州牧；比如“行中书省事”意指临时行使中央特派之事，后变成固定的地方官；再如巡抚意指代皇帝巡行地方，后巡行变为常设。这表明（）

A．政府注重地方治理与中央集权B．巡行监察是管控地方的有效手段

C．地方官员的流动性趋于稳定D．维护专制统治是政府的根本目的

【答案】A

【解析】由材料“地方官员名称有些不像常设官员，时常带有动词”、“本意为临时派出”、“临时行使中央特派之事，后变成固定的地方官”可知古代地方官员多是由中央派遣，目的是为了加强中央对地方的控制，后来演变为固定的地方官，说明注重地方治理与中央集权，故选A项；地方官的主要职责并不是巡行监察，且“有效手段”表述过于绝对，排除B项；“临时派出”、“临时行使中央特派之事”可知强调中央派往地方的官员具有临时性，这并不能说明地方官员具有流动性，也无法推知地方官员趋于稳定的趋势，逻辑推理错误，排除C项；材料主要内容是官员职能的变化，无法体现维护专制统治，排除D项。

4．魏晋南北朝至隋唐时期，书法艺术异彩纷呈。作者的自由个性与思想活跃反映在书法创作中，书法内容多为抄经之作，从王羲之的小楷作品《佛遗教经》到颜真卿《多宝塔碑》、柳公权《金刚经》碑展示的“颜筋柳骨”，楷书书体皆各领风骚、自成一派、极具个性。这一书法现象（）

A．体现南朝秀美和北朝雄健艺术创作风格的融合

B．反映书法创作与佛教传播相互影响的文化特征

C．促成雕版印刷术的兴起、佛教传播渐趋本土化

D．有助于统治者实行儒、释、道三教并行的政策

【答案】B

【解析】由材料“书法内容多为抄经之作，从王羲之的小楷作品《佛遗教经》到颜真卿《多宝塔碑》、柳公权《金刚经》碑”可知魏晋南北朝时期的书法创作与佛教传播关系紧密，反映出书法创作与佛教传播相互影响的文化特征，故选B项；材料涉及时间不仅有魏晋南北朝还有隋唐时期，材料也不能体现出这一时期书法具有南朝秀美和北朝雄健艺术创作风格的融合的特点，逻辑推理错误，排除A项；雕版印刷术确实是在隋唐之交出现，但是材料体现不出魏晋南北朝时期书法发展推动雕版印刷术的出现，排除C项；材料只涉及书法与佛教之间关系，未涉及道教、儒学，无法推知儒、释、道三教并行，排除D项。

5．虎符作为兵权的象征曾流行于春秋战国至秦汉时期。唐代因避讳太祖名字中的“虎”字，兵符外形随之被改成鱼或龟，至宋代兵符又恢复