山西省太原市第四十八中2025年高一语文第二学期期末质量跟踪监视试题含解析.docVIP

山西省太原市第四十八中2025年高一语文第二学期期末质量跟踪监视试题

请考生注意：

1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

一、基础知识(每题3分，共15分)

下列文言句式与例句相同的一项是

例：将以有为也

A．而君幸于赵王

B．竖子不足与谋

C．秦人不暇自哀

D．斯用兵之效也

下列各组词语的书写和加横线字的读音，全都正确的一项是（）

A．楔（xiē）子暮霭（ǎi）沉沉印玺阴谋鬼计

B．恓（xī）惶脍（kuài）炙人口萧瑟料峭春风

C．埋（mái）怨阿（ē）谀谄媚包函羌管弄晴

D．罪愆（qiān）咄咄（duó）逼人燥动繁文缛节

下列各组句子中全含古今异义的一组是（）

①请指示王②廉颇宣言曰③臣所以去亲戚而事君者④朝夕遣人候问武⑤汉天子我丈人行也

⑥武等实在⑦举孝廉不行⑧皆为陛下所成就⑨何面目以归汉

A．②⑥⑧⑨ B．①②③⑤ C．①⑥⑦⑨ D．②③④⑤

阅读下面的文字，完成下面小题。

道德勇气是人类过道德生活的—个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气，（?），并且具有向善求善的道德情感，他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问题的时候保持沉默。一旦这种行为变成一种习惯行为，他们就是患上了道德失语症。道德勇气是展示人类是否具有“意德”的一个重要指标，是人类修炼道德修养的一个重要内容。“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。拥有意德的人善恶分明，?，勇于捍卫善的尊严，敢于贬抑恶的存在价值，他们身上有一股???。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下，他们依然能够??，大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气，挺善抑恶就难以???，善恶不分则必然成为一种常态，社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问题上不愿意或不敢发表意见的根源，也是他们患道德失语症的根源。

1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（???）

A．纵然他知道鉴别善恶的重要性

B．纵然他知道辨别善恶的重要性

C．虽然他知道辨别善恶的重要性

D．虽然他知道鉴别善恶的重要性

2．依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（???）

A．义无反顾?无私无畏?毛遂自荐?蔚然成风

B．嫉恶如仇?无私无畏?挺身而出?风靡一时

C．嫉恶如仇?浩然正气?挺身而出?蔚然成风

D．义无反顾?浩然正气?毛遂自荐?风靡一时

3．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（???）

A．道德勇气是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标，是人类修炼道徳修养的一个重要内容。

B．道徳勇气是人类修炼道徳修养的一个重要内容，是衡量人类具有“意德”的一个重要指标。

C．道德勇气是衡量人类具有“意德”的一个重要指标，是人类修炼道徳修养的一个重要内容。

D．道德勇气是人类修炼道徳修养的一个重要内容，是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。

下面加点的词语用法与其他三项不同的是（）

A．宁许以负秦曲 B．反欲斗两主

C．空以身膏草野 D．大将军邓骘奇其才

二、古诗文阅读(共38分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

李长庚，字西岩，福建同安人。乾隆五十二年，署福建海坛镇总兵，罄家财募乡勇，捕获巨盗。自乾隆季年，匪艇始犯福建三澎，长庚击走之。嘉庆五年，擢福建水师提督，寻调浙江。未几，艇匪皆为漳盗蔡牵所并。牵，奸猾善用众，既得匪艇，遂猖獗。巡抚阮元与长庚议匪艇高大，战舰不能制，乃集捐十余万金付长庚，造大舰三十，名曰霆船。连败牵等于海上，军威大振。

八年牵窜定海长庚掩至牵仅以身免穷追至闽洋贼船粮尽帆坏伪乞降于总督玉德玉德遽檄浙师收港牵得以其间修船扬帆去浙师追击于三沙，毁其船六。牵畏霆船，贿闽商造大艇。渡横洋，连劫米。

诏逮治玉德，以阿林保代。既至福建，诸文武吏以未协剿，未断岸奸接济，惧得罪，咸谮长庚。阿林保密劾其逗留，章三上，诏密询巡抚清安泰。清安泰疏言：“长庚熟海岛形势、风云沙线，每战自持舵，老于操舟者不及。两年在军，过门不入。以捐造船械，倾其家资。所俘获尽以赏功，士争效死。实水师诸将之冠。”时同战诸镇，亦交章言长庚实非逗留。仁宗震怒，切责阿林保并饬造大梭船三十。长庚闻之，益感奋。后阿林保置酒款长庚，谓曰；“海外事无左证，公但斩一酋，以牵首报，我飞章告捷，以余贼归善后办理。公受上赏，我亦邀次动，孰与穷年冒风涛侥幸万一