2025年重庆市高新技术产业开发区消防救援支队政府专职消防员招录(聘)114人备考题库带答案详解.docxVIP

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2025年重庆市高新技术产业开发区消防救援支队政府专职消防员招录(聘)114人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、教育改革需坚持以增强人民群众获得感作为根本标准,以此确保改革能取得实际进展和成效。其哲学依据是()。

A.客观性是真理的基本属性

B.认识是实践的目的

C.人民群众是历史的创造者

D.世界观与方法论是统一的

【答案】:C

【解析】本题可依据各选项所涉及的哲学原理,结合题目中“以增强人民群众获得感为根本标准”这一关键信息,对各选项进行逐一分析。客观性是真理的基本属性,强调的是真理不以人的意志为转移,它是对客观事物及其规律的正确反映,这与教育改革以增强人民群众获得感为根本标准并无直接关联。实践是认识的目的,认识从实践中来,最终还要回到实践中去,指导实践,而不是认识是实践的目的,该表述本身错误。人民群众是历史的创造者,是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。基于此原理,在进行教育改革等各项工作时,就应该坚持以增强人民群众获得感为根本标准,确保改革能够让人民群众受益,改有所进、改有所成,这体现了在实践中坚持群众观点和群众路线。世界观与方法论是统一的,世界观决定方法论,方法论体现世界观,但此观点不能直接解释教育改革为何要以增强人民群众获得感为根本标准。综上,该题正确答案所依据的哲学原理是人民群众是历史的创造者。

2、向级别与本机关相同的有关主管部门请求批准某事项,应使用()

A.请示

B.报告

C.通报

D.函

【答案】:D

【解析】在公文使用规范中,请示适用于向上级机关请求指示、批准,这里是向级别与本机关相同的有关主管部门请求批准,并非上级机关,所以不适用请示。报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况,回复上级机关的询问,主要是用于向上级传递信息,而不是请求批准事项,所以报告也不合适。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况,其用途与请求批准某事项无关。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项,同级机关属于不相隶属关系,因此向级别与本机关相同的有关主管部门请求批准某事项,应使用函。

3、“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗句中的“乌衣巷”位于今天的()。

A.陕西西安

B.江苏南京

C.河南洛阳

D.浙江杭州

【答案】:B

【解析】本题主要考查对古诗中地理信息的了解,需要判断诗中“乌衣巷”现今所在的地理位置。“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”出自唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》。乌衣巷位于江苏省南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸,是三国时东吴禁军的驻地,由于当时禁军身着黑色军服,所以此地俗语称乌衣巷。而陕西西安、河南洛阳、浙江杭州均不符合乌衣巷实际所在的地理位置。综上,诗中的“乌衣巷”位于今天的江苏南京。

4、它改善了用人制度,彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断,使拥有才识的读书人有机会进入各级政府任职。这句话中“它”指的是()。

A.察举制

B.科举制

C.征辟制

D.九品中正制

【答案】:B

【解析】材料描述的制度改善了用人制度,打破了血缘世袭关系和世族的垄断,让有才识的读书人有机会进入各级政府任职。察举制是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。察举制初期以“乡举里选”为依据,注重乡里舆论对某位士人德才评判的权威性,但后期随着地方豪强势力的发展,容易被世家大族所操纵,不能彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断。科举制是通过考试选拔官吏,它以考试成绩作为选官的主要标准,不论出身贵贱,只要有才学都可以参加考试,为寒门子弟提供了晋升的通道,改善了用人制度,彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断,让拥有才识的读书人有机会进入各级政府任职。征辟制是汉武帝时开始推行的一种自上而下选拔官吏制度。征是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职,辟是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。征辟制同样容易被世家大族控制,很难做到真正为普通读书人提供广泛的入仕机会,不能打破血缘世袭关系和世族的垄断。九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度,由中正官对人才进行品评,分为九个等级来选拔官吏。但中正官大多出身世家大族,在评定人才时往往注重门第而忽视才德,形成了“上品无寒门,下品无士族”的局面,强化了世族的垄断,不利于有才识的读书人进入各级政府任职。综上,符合题意的是科举制。

5、绝对优势理论、比较优势理论和要素禀赋论是国际三个基本理论,绝对优势理论是由英国经济学家()提出的。

A.大卫·理嘉图

B.亚当·斯密

C.休谟

D.梅奥

【答案】:B

【解析】绝对优势理论是由英国经济学家亚当·斯密提出的。大卫·李嘉图提出的是比较优势理论;休谟主要在哲学

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