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2025~2026学年天津市滨海新区天津经济技术开发区第一中学高一上学期第一次月考历史试卷

一、单选题

1.有学者说：“在陶寺遗址中，我们发现了彩陶龙盘，其中‘龙’正是红山文化的重要元素。在陶寺也发现了大量的玉器，其中的玉琮被认为是具有大汶口文化特征的元素。而施彩绘的高领折肩尊、折腹尊、簋等陶器还有良渚文化的因素。”这突出反映中华文明特点是（）

A．领先世界

B．多元一体

C．一脉相承

D．等级森严

2.传说黄帝制造船只、嫘祖会缫丝，而在考古发掘中，出土了大量新石器时代的纺轮和针。此外，人们还发现了一些可能与造车相关的工具遗迹。据此可得出的合理结论是（）

A．考古发现能印证部分传说

B．考古发现与传说均可采信

C．传说往往比考古更有价值

D．传说与考古发现没有关联

3.下列各项器物中，体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是（）

A．河姆渡骨耜

B．司母戊鼎

C．良渚玉琮

D．仰韶陶罐

4.西周初期的井田制下，“公田”收益归天子或者是管辖的贵族所有，“私田”收益则归属于百姓自己，这种制度相较于之前要求百姓将耕种所得的大部分甚至全部上贡给天子和贵族的做法，有了极大的进步。材料意在说明西周初期的井田制（）

A．刺激了百姓的生产热情

B．确立了土地的国有属性

C．剥夺了诸侯贵族的权益

D．开启了集体耕作的模式

5.下表为《尚书》中关于商周二朝的部分记载。由此可推知，当时（）

出处

事件

主要内容

《汤誓》

商汤灭夏

夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正

《泰誓》

武王伐纣

天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。有罪无罪，予昌敢有越阙志

A．封建迷信思想在社会根深蒂固

B．神权在政治体系中处于主导

C．统治者注重构建政权的合法性

D．人文理性精神影响国家治理

6.图1、图2所示分别为甲骨文中的“众”和西周中期金文中的“众”，其形态构成均为“日下三人行”，被认为是集体劳作的一种体现。这种集体劳作的制度基础是（）

A．封建土地私有制

B．奴隶主土地私有制

C．封建土地国有制

D．奴隶主土地国有制

7.春秋时期,“尊王攘夷”曾是中原大国号令天下诸侯的一面旗帜。但是到战国晚期,华夏一体、天下一统的要求强烈起来。这种转变体现出（）

A．华夏认同观念逐渐增强

B．传统政治秩序开始瓦解

C．各国兼并战争趋于缓和

D．民族间的差异基本消失

8.商鞅变法的措施中，确立封建土地私有制的是（）

A．奖励军功，奖励耕织

B．废井田，开阡陌

C．限制贵族特权

D．在民间实行什伍连坐制

9.孔子认为：“兴于《诗》，立于礼，成于乐”，并强调“礼乐不兴”最终只会“民无所措手足”。墨子认为：“为乐”只会使“饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息”，并指出：“其乐逾繁者，其治逾寡”。二者对“乐”有不同认识的主要原因是二者（）

A．阶级立场的差异

B．时代背景的不同

C．人生经历的迥异

D．治世理念的分歧

10.春秋战国时期，各学派探索治国之道和理想的人生道路，形成百家争鸣的局面，推动了我国思想文化的大发展。以下说法正确的是（）

A．儒家代表人物为孟子和庄子

B．老子提出了中央集权的主张

C．韩非代表新兴地主阶级利益

D．墨家代表墨子提倡隆礼重法

11.春秋战国时期，“王道既微，诸侯力政，时君世主好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也。”这反映出此时（）

A．私学兴盛促进文化传承

B．君主专制成为学术共识

C．百家争鸣服务现实政治

D．社会动荡推动华夏认同

12.韩国派遣水工郑国游说秦王嬴政修建大型水利工程。嬴政采纳郑国建议后，发觉这是韩国的阴谋，于是下令驱逐所有其他诸侯国的人。为此，李斯上《谏逐客书》，改变了嬴政的主张，网罗了天下英才。这一改变（）

A．表明君主的社会责任感增强

B．揭示民本思想具有历史渊源

C．强化了秦国统一的人才优势

D．反映贵族政治依旧影响巨大

13.秦朝通过战争征服的地方，如“河南地”、五岭等，人心不稳，与中原文化差异又大。为此，秦朝通过设置郡县，使国家观念深入这些地区。这说明秦朝在上述地区实行郡县制旨在（）

A．增进华夏认同观念

B．提高行政效率

C．强化对边地的控制

D．扩大统治版图

14.秦朝最高行政执行机关是三公府。但三公无权下令九卿，