2025~2026学年广西壮族自治区部分学校高三上学期10月联考历史试卷.docVIP

2025~2026学年广西壮族自治区部分学校高三上学期10月联考历史试卷

一、单选题

1.下图是中国两大河流域史前文化圈的分布情况，据图可以推断（）

A．中原文化是中华文化的核心内容

B．各地区之间商品交易较为频繁

C．中原文化易受北方游牧文化冲击

D．各地区之间文化交流存在可能

2.据古籍记载夏、商、周三朝不断有接待“四夷”的活动，如“夏后即位七年，于夷来宾”“少康即位三年，方夷来宾”。周朝还专门设立“象胥”这一职官，负责接待四方使节和诸侯宾客，“掌蛮夷闽貉戎狄之国使，掌传王之言而谕说焉，以和亲之”。上述现象表明（）

A．华夏认同观念促进了民族交融

B．天下共主的局面促成国家统一

C．中央王朝注重与周边民族交流

D．各个民族之间实现了和谐平等

3.秦朝时，儒家的政治思想对法家来说当然应予强烈谴责。可是儒家的社会和道德价值观念在秦始皇统治期间似乎非常成功地与法家思想并存。这一历史现象表明（）

A．法家思想是官方意识形态

B．秦朝的统治体现务实精神

C．秦朝统治者选择儒法融合

D．儒家道德观念被秦朝沿用

4.《后汉书·酷吏列传》载：“光武即位，（李章）拜阳平令，时赵、魏豪右往往屯聚，清河大姓赵纲遂于县界起坞壁，缮甲兵，为在所害。章到……掩击破之，吏人遂安”“为琅邪太守时，北海安丘大姓夏长思等反……（按法律）二千石（郡守）行不得出界，兵不得擅发……（李章）引兵安丘城下募勇敢烧城门，与长思战，斩之……（朝廷）以章有功”。材料可以用来说明东汉初期（）

A．吏治清明促进社会安定有序

B．地方治理手段相对灵活

C．官僚体系与豪强势力相互渗透

D．豪强势力干预地方吏治

5.据记载，西魏文帝曾下诏曰：“太和（孝文帝年号）中代人（鲜卑人）改姓者皆复其旧。”西魏恭帝元年（554年）末曰：“魏氏之初，统国三十六，大姓九十九，后多绝灭。至是，以诸将功高者为三十六国后，次功者为九十九姓后，所统军人，亦改从其姓。”这些做法意在（）

A．恢复北魏旧制

B．凝聚鲜卑族群

C．推行汉化改革

D．削弱将领军权

6.洪武二十六年（1393年），京师、湖南各接纳江西籍移民57万，湖北约有55万，河南有万余，合计江西迁出及在外人口约有220万。此时，江西境内人口约为816.4万。这可用来说明，明初（）

A．江西地区成为主要战场

B．湖南经济居于全国前列

C．赣商具备有利发展条件

D．移民需由政府强制推动

7.北宋仁宗时期连中三元的冯京，“其父商也”；南宋袁采认为，如若士大夫子弟“不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也”；欧阳守道指出“后世农、工、商皆非古，所谓士杂于三人者之中，亦各随其习焉”。据此可推知，宋代（）

A．商人群体地位较为低下

B．社会主流价值观发生转变

C．社会门第观念日渐淡化

D．社会群体间的流动性增强

8.隋唐时期，佛教、道教影响力日增，儒家学者多有回应。隋末王通讲学于“河洛之间”，力倡“三教可一”，实则以儒为宗；韩愈则弘扬儒家思想的道统论与佛教祖统说相类似。这表明隋唐时期（）

A．三教并行格局瓦解?

B．儒学主动调适以应对挑战

C．儒家正统地位丧失?

D．佛道思想已融入儒学体系

9.武则天时期，尚书省主官左、右相（从二品），人少稳定，实际都省事务由尚书左丞（正四品上）和右丞（正四品下）负责处理。六部中人事变更的频度与其在朝廷权力结构上的重要性成正比，依次为吏部、兵部、刑部、礼部、户部、工部。这可用来说明，当时（）

A．官僚体系运作出现制度转型

B．六部行政职能发生本质变化

C．中枢人事调整强化皇权统治

D．中央行政权力分配趋向分散

10.北宋末年至南宋前期，武学教育呈现出蓬勃发展的态势。武学生员学习的内容除许多儒家经典之外，还包括诸家兵法、武艺、历代用兵成败、前世忠义之事及阵队演习。这反映了（）

A．崇文抑武国策逐步改变

B．社会需求推动教育多元化

C．疆防压力影响教育取向

D．理学主张推动军事专业化

11.元朝在东北的辽阳行省之下，设辽阳路、开原路和征东元帅府等七路一府。为了适应不同部族要求，划分若干千户、百户等，并任命各部首领充任千户、百户来负责管理本民族事务。这说明元朝的边疆治理（）

A．强调推动不同民族的区域自治

B．注重大一统下的因俗而治

C．凸显出地方权力的“大而不专”

D．照搬照抄内地的治理模式

12.下表所示为元和二