贵阳市乌当区水东实验学校2025年教师招聘备考题库及一套参考答案详解.docxVIP

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贵阳市乌当区水东实验学校2025年教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中,关于公文处理的表述,错误的是:

A.复核属于公文处理环节中发文办理的过程

B.两个以上机关联合办理的公文,原件由主办机关归档

C.负责公文处理工作的只能是本机关的宣传部门

D.不具备归档和保存价值的公文,经批准后可以销毁

【答案】:C

【解析】复核是发文办理中的一个重要环节,需对公文的审批手续、内容、文种、格式等进行全面审核,所以“复核属于公文处理环节中发文办理的过程”表述正确。两个以上机关联合办理的公文,原件由主办机关归档,相关机关保存复制件,此说法正确。公文处理工作涉及多个部门和环节,不仅仅局限于宣传部门,机关各部门都可能承担相应的公文处理职责,所以“负责公文处理工作的只能是本机关的宣传部门”表述错误。对于不具备归档和保存价值的公文,经过一定的批准程序后是可以销毁的,“不具备归档和保存价值的公文,经批准后可以销毁”表述正确。因此,关于公文处理表述错误的是负责公文处理工作只能是本机关宣传部门这一说法。

2、适当运用非正式组织能够产生优良效果,包括()。①弥补正式组织政策与规章中的疏漏②协助正式组织的管理工作,提高工作效率,促进任务的完成③加强沟通,使员工受挫折时有一个发泄的渠道④纠正管理,对正式组织起到制衡作用

A.①②③

B.①②③④

C.①②④

D.②③④

【答案】:B

【解析】非正式组织是人们在共同的工作过程中自然形成的以感情、喜好等情绪为基础的松散的、没有正式规定的群体。其优点如下:一是可以弥补正式组织政策与规章中的疏漏;二是可以协助正式组织的管理,提高工作效率,促进任务的完成;三是可以加强沟通,使员工受挫折时有一个发泄的渠道;四是可以纠正管理,对正式组织起到制衡作用。

3、我国最早出现的文字是()。(注:本题答案不变,但此为改写后表述,原题干已符合要求,故内容未作实质改动)

A.甲骨文

B.象形文字

C.隶书

D.小篆

【答案】:A

【解析】该题正确答案是最早出现的文字是甲骨文。象形文字虽然也是早期文字形式,但不是我国最早出现的文字。隶书由篆书演变而来,起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,并非最早出现。小篆是在秦始皇统一六国后,推行“书同文,车同轨”政策,由丞相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化而创制的统一文字的汉字书写形式,时间上也晚于甲骨文。所以我国最早出现的文字是甲骨文。

4、庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”这段对话反映出惠子的观点属于()。

A.可知论

B.不可知论

C.唯物论

D.主观唯心主义

【答案】:D

【解析】这道题考查哲学观点的判断。破题点在于理解对话中惠子言论所反映的哲学倾向。可知论认为世界是可以被认识的;不可知论则认为除了感觉或现象之外,世界本身是无法认识的;唯物论主张物质是世界的本原;主观唯心主义把人的主观精神当作世界的本原。在对话中,惠子说“子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣”,意思是因为庄子不是鱼,所以庄子不可能知道鱼的快乐,这体现出惠子认为人无法真正认识鱼的感受,即认为人不能正确认识世界的某些方面,这种观点符合不可知论的特征。而可知论强调世界能被认识,与惠子观点不符;唯物论关注世界的本原是物质,该对话未涉及此方面内容;主观唯心主义强调主观精神决定一切,对话中也未体现这一点。综上,对话反映出惠子的观点属于不可知论。

5、主送机关为同级机关或者不相隶属、不同级别的机关时,通常使用的公文名称是()。

A.函

B.公告

C.通知

D.议案

【答案】:A

【解析】在公文使用中,函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。当主送机关是同级机关或不相隶属、不同级别的机关时,使用函这种公文名称较为合适。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项,其受众是广泛的社会群体,并非针对特定的同级或不相隶属机关。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文,主要用于有隶属关系的上下级之间。议案适用于各级人民政府按照法律程序向同级人民代表大会或者人民代表大会常务委员会提请审议事项。所以主送机关是同级机关或不相隶属、不同级别的机关,一般使用的公文名称应是函。

6、中国南方和北方的天然分界线是()。

A.长江—黄河

B.黑龙江—漠河镇

C.秦岭—淮河

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