2025年山西晋中理工学院春季招聘备考题库及一套参考答案详解.docxVIP

2025年山西晋中理工学院春季招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列不属于中国民间传统节日的是（）。

A.春节

B.感恩节

C.端午节

D.中秋节

【答案】：B

【解析】该题主要考查对中国民间传统节日的认知。春节是中国最隆重、最热闹的传统节日，承载着丰富的文化内涵和传统习俗，有着悠久的历史。端午节源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪，后因战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，人们亦将端午节作为纪念屈原的节日，是中国民间传统节日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息，也是中国传统节日。而感恩节是美国和加拿大的重要节日，并非中国民间传统节日。所以答案选感恩节对应的选项。

2、在垂直总供给曲线区域,决定产出大小的主导力量是_____。

A.供给

B.需求

C.价格

D.以上均不正确

【答案】：A

【解析】在垂直总供给曲线区域，总供给曲线呈垂直状，意味着供给量固定，不受需求和价格影响，此时产出大小由供给决定。

3、第一产业作为以自然资源为劳动对象的部门，主要是指（）。

A.手工业

B.工业

C.农业和矿业

D.加工业

【答案】：C

【解析】第一产业是国民经济中以利用自然力为主，生产不必经过深度加工就可消费的产品或工业原料的部门。手工业是指使用简单工具，依靠手工劳动，从事小规模生产的工业，不属于以自然资源为劳动对象的第一产业；工业是对自然资源的开采、采集和对各种原材料进行加工的社会物质生产部门，并非单纯以自然资源为劳动对象的第一产业；加工业是对原材料、半成品做各种工作（如改变尺寸、形状、性质，提高密度、改变分子结构等），使达到规定的要求，它也不是以自然资源为劳动对象的第一产业；而农业是利用动植物的生长发育规律，通过人工培育来获得产品的产业，矿业是开采自然资源的行业，二者均是以自然资源为劳动对象的部门，属于第一产业。所以本题正确答案应是农业和矿业。

4、（）能够从多个层面为决策者呈现企业当前的战略状况。战略反馈作为战略管理的关键环节，企业需搭建一条通路，助力各业务单位和职能部门解决其在战略执行过程中面临的问题与困难。

A.战略策划

B.战略反馈

C.战略评估

D.战略实施

【答案】：B

【解析】这道题主要考查对战略管理各环节概念的理解。题目中明确指出要从多个层面为决策者展现企业当前战略状况，且提到战略反馈是关键环节能帮助解决战略执行中的问题。战略策划主要侧重于对战略的规划和设计；战略评估着重于对战略实施效果等进行评价；战略实施是将战略付诸行动的过程。而战略反馈的作用就是将战略执行过程中的各种信息反馈回来，从多个层面为决策者呈现企业当前战略状况，符合题目描述。所以正确答案是战略反馈。

5、个人收入是指个人从各种途径所获得的收入总和。下列不属于个人收入的是（）。

A.小明爸爸去世后留下的房子

B.小李租出房子所得到的房租

C.王爷爷获得的个人养老金

D.小芳购买股票所得到的股息

【答案】：A

【解析】个人收入是指个人从各种途径所获得的收入的总和。通过付出劳动、资本等要素获得的收益属于个人收入。房租是出租房屋获得的收益，是凭借房屋这一资产获得的收入；个人养老金是个人在退休后获得的养老保障收入；股息是购买股票后凭借股权获得的收益，这些都属于个人收入。而小明爸爸去世后留下的房子属于遗产继承，并不是个人通过自身各种途径获得的收入，不属于个人收入范畴，所以此题答案选遗产继承这种情况对应的选项。

6、马克思曾指出：“黑人就是黑人，只有在一定的关系下，他成为奴隶。”这句话说明（）。

A.人的本质是从所有个体的人身上抽象出来的共同性

B.社会关系决定人的社会地位

C.社会关系是多方面的

D.社会关系处于不断变化发展中

【答案】：B

【解析】题干中马克思的话表明黑人本身只是一种自然属性的存在，而在特定社会关系下才成为奴隶，这体现出社会关系对人的地位起到了决定性作用。人的本质并非是从所有个体人身上抽象出来的共同性，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，重点强调社会关系而非抽象的共同性；题干主要强调的是社会关系对人地位的影响，并非在阐述社会关系的多方面性；同时题干也未体现社会关系处于不断变化发展中。所以该题强调了社会关系决定人的社会地位。

7、下列有关我国《宪法》的说法，正确的是（）。

A.我国现行《宪法》由序言、正文和附录三部分组成

B.宪法的根基在于宪法监督

C.宪法的修改由全国人民代表大会常务委员会或者五分之一以上的全国人民代表大会代表提议，并由全国人民代表大会以全体代表的三分之二以上的多数通过

D.权力制约原则是我国宪法的基本原则，主要表现为分权制衡

【答案】：C

【解析】我国现行《宪法》由序言和正文两部分组成，并不存