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2025年山西省面向湖南师范大学选调优秀高校毕业生324人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在希腊神话当中，被称作众神之王的是（）。

A.宙斯

B.赫拉

C.雅典娜

D.阿波罗

【答案】：A

【解析】本题考查希腊神话中众神之王的知识。在希腊神话体系里，宙斯是奥林匹斯十二主神之首，统治着天界和人间，被尊称为众神之王。赫拉是宙斯的妻子，是婚姻与生育女神；雅典娜是智慧、战争、工艺的女神；阿波罗是光明、预言、音乐和医药之神。所以正确答案是希腊神话中被称为众神之王的是宙斯。

2、决定与命令都具有（）的特点。（此为题目本身无需要修改的表述，已去掉计算机代码，符合书面化和规范用语，维持了题目干扰性和答案准确性）

A.广泛性

B.单一性

C.权威性

D.决断性

【答案】：C

【解析】决定是对重要事项或重大行动作出决策和安排，命令是法定的领导机关或领导人对下级发布的一种具有强制执行效力的指挥性公文。二者都代表着组织或上级的意志，具有法定的效力和强制力，体现出权威性的特点。广泛性并非决定与命令共有的突出特性，决定和命令有明确的适用范围和指向，并非广泛随意；单一性与二者特点不符，它们可涵盖多种类型的事项和行动；决断性一般更多侧重于做决策时的果断态度，并非决定与命令的本质特点。所以答案是权威性。

3、经济学领域中“看不见的手”这一概念的最初提出者是（）。

A.亚当?斯密

B.凯恩斯

C.萨缪尔森

D.大卫?李嘉图

【答案】：A

【解析】本题可根据各位经济学家的主要理论和贡献来判断“看不见的手”的最初提出者。“看不见的手”是一个隐喻，是指市场机制对经济发展的作用，出自英国经济学家亚当·斯密的《国富论》。亚当·斯密认为，在市场经济中，每个个人都在力图应用他的资本，来使其生产品能得到最大的价值。一般地说，他并不企图增进公共福利，也不知道他所增进的公共福利是多少。他所追求的仅仅是他个人的安乐，仅仅是他个人的利益。在这样做时，有一只看不见的手引导他去促进一种目标，而这种目标决不是他所追求的东西。由于追逐他自己的利益，他经常促进了社会利益，其效果要比他真正想促进社会利益时所得到的效果为大。凯恩斯是宏观经济学的创始人，他主张国家采用扩张性的经济政策，通过增加需求促进经济增长，即扩大政府开支，实行赤字财政，刺激经济，维持繁荣。萨缪尔森是美国著名经济学家，他是新古典综合学派的代表人物，把凯恩斯主义和传统的微观经济学结合起来，形成“新古典综合学派”的理论体系。大卫·李嘉图是英国古典政治经济学的主要代表之一，他的主要经济学代表作是《政治经济学及赋税原理》，他提出了比较成本贸易理论。因此，经济学领域所谓的“看不见的手”的最初提出者是亚当·斯密。

4、马克思在分析资本主义的经济发展规律时指出“生产剩余价值或赚钱，是这个生产方式的绝对规律”。这主要说明（）。

A.剩余价值不适用于社会主义社会

B.剩余价值规律有其存在和发展的现实意义

C.剩余价值是资本家一切活动的出发点和归宿

D.剩余价值规律是共产主义的基本经济规律

【答案】：C

【解析】马克思指出“生产剩余价值或赚钱，是这个生产方式的绝对规律”，这里的生产方式指的是资本主义生产方式。在资本主义社会中，资本家占有生产资料，他们从事生产经营活动的目的就是为了获取更多的剩余价值，剩余价值是资本家一切活动的出发点和归宿。关于剩余价值是否适用于社会主义社会，社会主义社会也存在剩余产品，但与资本主义的剩余价值有本质区别，不能简单说剩余价值不适用于社会主义社会，此说法不准确。剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，在资本主义社会有其特定的存在意义，题干强调的是在资本主义生产方式下剩余价值的地位，并非强调其存在和发展的现实意义。剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，而非共产主义的基本经济规律，共产主义的生产目的是满足人民日益增长的物质文化需要。综上所述，答案是资本家一切活动的出发点和归宿是获取剩余价值。

5、生活中我们既会消费衣服，也会享用天气预报、国防、公园等公共产品。私人商品和公共产品的主要区别是（）。

A.前者一定由私人生产，后者一定由政府生产

B.前者是私人使用的，后者是企业提供的

C.前者具有竞争性和非排他性，后者则没有

D.前者具有竞争性和排他性，后者则没有

【答案】：D

【解析】私人商品是供个人单独消费的物品，具有竞争性和排他性。竞争性是指一个人使用了该商品，其他人就无法同时使用；排他性是指可以阻止他人使用该商品。比如一件衣服，一个人购买并使用后，其他人就不能同时使用这件衣服，并且商家可以通过收费等方式阻止未付费的人使用。而公共产品是为社会成员共同消费或享用的物品，不具有竞争性和排他性。例如天气预报，一个人收听使用并不影响其他人收听使用，也无法排除其他人获取天气预报信