2025年中国医学科学院医学实验动物研究所第三批公开招聘工作人员备考题库参考答案详解.docxVIP

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2025年中国医学科学院医学实验动物研究所第三批公开招聘工作人员备考题库参考答案详解.docx

2025年中国医学科学院医学实验动物研究所第三批公开招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、()是国际货币基金组织所拥有的、具有“纸黄金”之称的记账形式,可充当国际间支付手段。

A.世界货币

B.强势货币

C.特别提款权

D.自由兑换货币

【答案】:C

【解析】本题考查国际货币基金组织相关的记账形式及支付手段的概念。世界货币是在国际商品流通中发挥一般等价物作用的货币,并非国际货币基金组织特有的“纸黄金”记账形式,也不是专门用以充当国际间支付手段的特定记账方式,所以不符合题意。强势货币是指在国际货币体系中汇率比较坚挺且具有较强国际购买力的货币,其与国际货币基金组织具有“纸黄金”之称的记账形式无关,不能作为国际间支付手段的这种特定记账形式,因此不符合要求。特别提款权是国际货币基金组织创设的一种储备资产和记账单位,它是基金组织分配给会员国的一种使用资金的权利。会员国在发生国际收支逆差时,可用它向基金组织指定的其他会员国换取外汇,以偿付国际收支逆差或偿还基金组织的贷款,还可与黄金、自由兑换货币一样充当国际储备,由于它是一种记账单位,又被称为“纸黄金”,符合题目描述。自由兑换货币是指在国际金融市场上可自由兑换成其他国家货币,在国际交往中能作为支付手段广泛使用和流通的货币,并非国际货币基金组织特有的具有“纸黄金”之称的记账形式,所以不符合题意。综上,答案是特别提款权。

2、文学走进互联网,获得了―个崭新的平民化开放视野。网络上自由、兼容和共享的虚拟空间,打破了精英写作对文学话语权的垄断,为愿意上网创作的网民提供了“人人都能当作家”的机会。这种“新民间文学”,标志着文学话语权向民间回归。尽管如此,网络写作仍然不能与“人民写作”相提并论,因为文学的“人民写作”并不取决于传媒的公共性和参与的广泛性,而取决于这种文学的人民性价值取向和为广大民众喜闻乐见的审美品格。这段文字主要说的是()

A.大众化是未来文学发展的趋势

B.文学创作应坚持人民性的价值取向

C.网络写作为普通人提供了平等的话语权

D.平民化的网络文学不能等同于“人民写作”

【答案】:D

【解析】文段先讲网络文学使文学话语权向民间回归,接着通过“尽管如此”转折,强调网络写作不能与“人民写作”相提并论,原因在于“人民写作”的价值取向和审美品格,所以平民化网络文学不等同于“人民写作”。

3、在行政管理机构的类型中,为协助行政首长开展领导工作而设立的机构是()机构。

A.咨询

B.参谋

C.信息

D.辅助

【答案】:D

【解析】行政管理机构类型中,辅助机构是为协助行政首长的领导工作而设立的。咨询机构主要是为决策提供咨询建议;参谋机构侧重于提供谋略和建议;信息机构主要负责收集、整理、分析和传递信息。所以符合协助行政首长领导工作这一功能的是辅助机构。

4、2022年4月14日,我国科学家设计出一种相位量子态与时间戳量子态混合编码的量子直接通信新系统,成功实现()公里的量子直接通信。这是目前世界最长的量子直接通信距离。

A.70

B.90

C.110

D.100

【答案】:D

【解析】2022年4月14日,我国科学家设计的量子直接通信新系统,成功实现100公里量子直接通信,此为目前世界最长的量子直接通信距离。

5、下列公文的标题错误的是()。

A.《国务院办公厅关于加强影子银行监管有关问题的通知》

B.《国务院关于加强和改进消防工作的意见》

C.《浙江省政府信息公开的暂行办法》

D.《大关县人民政府关于调研文章上报情况》

【答案】:D

【解析】公文标题一般由发文机关名称、事由和文种组成。一个规范的标题,其发文机关、事由和文种缺一不可,且要准确表达公文核心内容。“《国务院办公厅关于加强影子银行监管有关问题的通知》”“《国务院关于加强和改进消防工作的意见》”结构完整,发文机关、事由、文种明确恰当。“《浙江省政府信息公开的暂行办法》”虽表述有瑕疵,但可理解发文机关是浙江省政府,事由是信息公开,文种是暂行办法。而“《大关县人民政府关于调研文章上报情况》”缺少文种,无法明确该公文的性质和用途,不符合公文标题规范,所以该标题错误。

6、儒家文化作为以儒家学说为指导思想的文化流派,其儒家学说由春秋时期孔丘所创立,倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性,中心思想包含恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信,那么其核心是()。

A.忠

B.孝

C.仁

D.义

【答案】:C

【解析】儒家文化以儒家学说为指导思想,其中心思想涵盖恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信等方面。在这些思想中,仁是核心。仁强调人与人之间的关爱、尊重和同情,它贯穿于儒家的道德准则、政治理念与社会关系等各个层面。忠主要侧重于对他人、国家或事业尽心竭力;孝主要体

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