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22.简述《雄辩术原理》中的教育思想.

主要论述了雄辩家的培养和教育，集中反映了昆体良教育思想的基本内容和特色。

《雄辩术原理》

1.它是昆体良的主要教育著作，是西方第一部专门以教育为题材的教育学著作，也是系统的教学方法著作。

2.里面有一些教学理论，比如班级授课制的萌芽，倡导因材施教，教学要“适度”的原则，注意培养学生的能力等。

3.本书主要探讨有关雄辩术的各种理论问题。系统论述了雄辩家的培养和教育，集中反映了昆体良教育思想的基本内容和特色。

《雄辩术原理》与昆体良的教育思想

昆体良受家庭影响，接受过雄辩术，律师，主持人的教育，并且在罗马帝国的雄辩术讲座中担任过讲师，可以说是罗马当时最有成就的教育家。

《雄辩术原理》是昆体良在退休后，总结了他自己二十多年的理论与实践经验所著，是当时教育经验的集大成者。

例如，昆体良受家庭教育的影响而走上教育家的路途，这是光荣的，令人敬仰的，所以在《雄辩术原理》中，就有父母的教育水准越高越好等之类的语论。

可见，《雄辩术原理》是昆体良结合实践与理论写出来的，为的是培养高素质的辩论家。

多年之后，因为战争的影响，《雄辩术原理》一度失传，直到十五世纪，意大利学者齐奥·布拉秋利尼的发现，《雄辩术原理》才重新问世。

而那时期，也是文艺复兴的发展时期，《雄辩术原理》中的多数论点由于闪耀着人性主义光辉而被当时的人文主义者追捧，成为了文艺复兴的重要思想来源。

《雄辩术原理》中所体现的昆体良的教育思想总的来说是为了培养高素质的辩论家，这类辩论家的培养要求从幼儿阶段开始进行广泛，有效的学习，从而形成有高尚品德和广博知识的完美的人。

昆体良对于儿童及早期教育的认识

昆体良在儿童的早期教育方面有着自己的认识。

他对于那些认为只有少数人才具备受教育的能力，大多数人天生愚钝的观点持反对意见，他认为多数人生来就有着灵敏的天赋，就像动物的本能天性一样，可以进行快速，有效的学习。

他还认为，那些在行为上表现出有较强学习能力的人是存在的，即人通过接受教育之后，所获得到的是有实际差别的。这也同样表现出昆体良对教育的肯定性，即接受教育而一无所获的人是不存在的。

对于儿童家庭教育环境的思考

昆体良在认为幼儿是可教育的之后，紧接着，对于儿童周边所接触的也提出了严格要求。

孩子的父母是在教育过程中起重要作用的人，父母的教育水准越高越好，即便家长本身没有受过良好的教育，但只要充分重视儿童的早期教育，他们的孩子也是会有成就的。

照顾儿童的，除了他们的父母，距离最近的当属保姆，昆体良所认可的，可以照顾未来雄辩家的人，应当是懂一定的礼仪，受过教育，有良好道德的人，这对一个雄辩家的塑造是很有益处的。

还有就是教仆，教仆就是家庭教师，昆体良认为他们影响着儿童的学习习惯，例如亚历山大大帝的童年教仆里奥尼达，他在亚历山大的早期教育中展露了一些坏习惯，这些坏毛病即使是在亚历山大成为了大帝后，也未能完全消除。

昆体良的教育思想是为了培养雄辩家，整个的培养过程都需要周围环境的密切配合。可见，昆体良对于完美的雄辩家的追求是很执着的。

对于雄辩家培养的认识

关于雄辩家培养的每一个环节，都需要完美的进行。

我希望孩子最好一开始先学希腊语昆体良认为高素质的雄辩家将会在上流社会中游走，对于作为国际语言的拉丁语会自然掌握，所以幼年的雄辩家最好先学希腊语。

这两种语言的合理掌握会帮助雄辩家掌握更多的知识。

针对文学家赫希俄德所认为的，儿童在七岁之前不应当认字，学习是徒劳无功的，因为他们没有学习能力的观点。昆体良在《雄辩术原理》中进行了认真的分析与批驳

我并非不知道，七岁之后所学到的，所能接受的，远远超出在那之前的学习结果，但是，没有确切的证据显示那种努力没有效果。难道就要因为那微弱的效果而放弃学习吗。

最好的雄辩家需要拥有最多的知识，如果七岁之前能够掌握那之后的，或者是拥有一个基础，那对于雄辩家的成长也是有好处的。

昆体良也主张寓教于乐，提倡在学习的时候加入游戏进行放松。他十分赞成这种刺激儿童的方法，将带有字母的玩具给他们玩一玩，会有效的增加儿童对于学习的兴趣。

教育都有自己的发展阶段，文字的最原始状态只是几个鬼画符。而孩子的婴儿时期也只能接受简单的字符，所以要在幼年雄辩家蹒跚学步的时候让他们接受相应的教育。

这是昆体良所认为的培养雄辩家要启发诱导，循序渐进的观点。

关于教师素质及作为的认识

当儿童成长为青年后，所相配的教育也相应进入学校教育，在面临青年们应当选择私立学校还是公立学校时，昆体良从教师层面进行了分析。

昆体良认为如果有教师甘愿把所有的时间与精力倾注于一个学生身上，那么这个教师一定是很中庸的，至少他对自己没有足够的自信，没有足够自信认为自己有能力去教导多人。

由此可见，昆体良是认可公立学校的，并且提倡集体教学。

对于公立学校的教师，昆体良要求教师们即使是面对