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《训俭示康》词句整理及全文翻译

引言

《训俭示康》是北宋史学家、政治家司马光写给其子司马康的一篇家训。文章紧扣“俭”与“侈”的主题，引经据典，现身说法，深刻阐述了“以俭立名，以侈自败”的道理，劝诫其子及后世子孙崇尚节俭，戒除奢靡。此文不仅是司马光个人品德修养的体现，也折射出中国传统文化中重视家庭教育、倡导勤俭持家的优良风尚。其言辞恳切，说理透彻，至今仍具有重要的现实指导意义。本文旨在对《训俭示康》中的重点词句进行梳理，并提供全文翻译，以期帮助读者更深入地理解文章内涵。

词句整理

一、重点实词

1.训：教诲，教导。（本文标题“训俭示康”之“训”）

2.俭：节俭，节约。（本文核心议题）

3.示：给……看，教导。（本文标题“训俭示康”之“示”）

4.康：指司马康，司马光之子。

5.平生：平素，往常。

6.朴素：质朴，无文饰。

7.素：一向，向来。

8.嗤：讥笑，嘲笑。

9.俗：世俗，一般人的。

10.靡：奢侈，浪费。（“侈靡”）

11.弊：弊病，害处。

12.服：服饰。

13.食：食物。

14.居：居住，住所。

15.用：用度，花费。

16.约：简约，节俭。

17.妄：胡乱，随意。

18.苟：如果，假使。

19.妄费：胡乱花费。

20.蓄：积聚，储藏。

21.以：用来，以便。

22.待：防备，应对。

23.不虞：意外之事。

24.鄙：鄙陋，见识短浅。

25.隘：狭隘，不宽宏。

26.戚：忧愁，悲哀。

27.汲汲：急切追求的样子。

28.营求：谋求。

29.货利：财物利益。

30.放：放纵，放任。

31.僻：邪僻，不正。

32.邪：不正当。

33.败：败坏，毁坏。

34.丧：丧失，失去。

35.德：品德，德行。

36.亡：丢失，失去。

37.身：自身。

38.家：家庭。

39.国：国家。

40.天下：指整个国家，也指人世间。

41.多：称赞，赞扬。

42.近：近来。

43.世风：社会风气。

44.侈靡：奢侈浪费。

45.日：一天天地。

46.甚：厉害，严重。

47.走：跑。

48.卒：最终，终于。

49.以：因为。

50.敛：聚敛，搜刮。

51.怨：怨恨。

52.叛：背叛。

53.亡：灭亡。

54.鉴：借鉴。

55.宜：应当。

56.戒：警戒，戒除。

57.履：鞋。

58.袜：袜子。

59.帛：丝织品的总称。

60.纩：丝绵。

61.被：被子。

62.质：质朴。

63.色：颜色。

64.垢：污秽，肮脏。

65.浣濯：洗涤。

66.衣：穿（衣服）。

67.食：吃（东西）。

68.重肉：两种肉食。

69.具：具备，具有。

70.器皿：器具。

71.瓦：陶土烧制的。

72.木：木制的。

73.金银：指金银制品。

74.饰：装饰。

75.婢妾：旧时男子在妻子以外娶的女子和女仆。

76.衣帛：穿丝织品的衣服。

77.舆马：车马。

78.策：马鞭，这里指鞭打，驾驭。

79.啜：喝。

80.菽：豆类的总称。

81.饮水：喝白水。

82.晏如：安然自若的样子。

83.志：志向。

84.充：充实。

85.腹：肚子。

86.未：不。

87.害：妨害，妨碍。

88.于：对于。

89.俗：世俗的人。

90.笑：嘲笑。

91.之：代词，指代“我”（司马光自称）。

92.曰：说。

93.陋：简陋，鄙陋。

94.尔：你。

95.何：为什么。

96.以：介词，用。

97.自：自己。

98.苦：使……受苦，折磨。

99.若是：像这样。

100.答：回答。

二、常见虚词

1.之：

*代词：他，她，它（们）；这，那。如“人皆嗤吾固陋，吾不以为病”中的“吾”。

*助词：的；用于主谓之间，取消句子独立性；宾语前置的标志；凑足音节，无实义。

2.乎：语气助词，吗，呢，啊。如“不亦善乎！”

3.者：……的人，……的事物。如“近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履”中的“走卒”、“农夫”。

4.也：语气助词，表判断，表肯定，表停顿等。

5.以：

*介词：用，拿，把，凭借，因为。如“小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家”中的“以”。

*连词：而，来，用来，以致。

6.而：连词，表并列，表顺承，表转折，表修饰等。

7.于：介词，在，向，对，从，比。

8.其：代词，他（它）的，他（它）们的；那，那些；自己的。副词，大概，难道。

9.则：连词，就，那么；却，可是；假使。

10.虽：连词，虽然，即使。

三、特殊句式及固定结构

1.判断句：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”（……也，表判断）

2.被动句：“君子多欲则