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《西门豹治邺》教学设计

一、教材分析

《西门豹治邺》节选自《史记·滑稽列传》，是一篇脍炙人口的历史故事。课文通过讲述战国时期魏国官员西门豹到邺地任县令后，巧妙破除当地“河伯娶妇”的迷信陋习，并带领百姓兴修水利、发展生产的故事，成功塑造了一位有勇有谋、为民除害、清正廉明的古代地方官形象。

本文叙事脉络清晰，情节跌宕起伏，人物形象鲜明。西门豹的“智”与“勇”并非简单外露，而是通过其对“河伯娶妇”事件的处理过程——从假意迎合、实地观察，到将计就计、严惩首恶，再到揭穿骗局、教育民众——展现得淋漓尽致。文章不仅是对历史人物的生动记录，也蕴含着深刻的思想内涵：反对迷信、尊重科学、以民为本、务实肯干。这些精神在今天仍具有积极的现实意义。

教学本文，旨在引导学生感受古典文学的魅力，理解历史故事所承载的文化价值，学习西门豹的智慧与品格，并从中汲取为人处世的启示。

二、学情分析

本课的教学对象为初中学生。此阶段的学生已具备一定的文言文阅读基础和初步的文本分析能力，对历史故事抱有浓厚的兴趣。他们乐于探究故事发展的来龙去脉，对鲜明的人物形象有自己的初步判断。

然而，学生对于战国时期的社会背景、地方陋习的根源可能缺乏深入了解，对西门豹惩治恶势力时所采用的“将计就计”策略的精妙之处，以及其言行中所蕴含的政治智慧和为民情怀，可能需要教师的引导才能深刻体会。此外，如何将西门豹的做法与现代社会治理观念进行勾连，引发学生的现实思考，也是教学中需要关注的要点。

三、教学目标

1.知识与技能：积累文言词汇，理解课文大意，把握故事的主要情节；学习通过人物言行分析人物性格特点的方法。

2.过程与方法：通过朗读、讨论、探究等方式，引导学生主动参与学习过程，理解西门豹破除迷信、兴修水利的具体做法及其巧妙之处。

3.情感态度与价值观：感受西门豹的智慧、胆识和以民为本的精神，认识到反对迷信、崇尚科学的重要性；培养学生明辨是非、敢于斗争、务实为民的品格。

四、教学重难点

*教学重点：分析西门豹的人物形象，理解其惩治巫婆和官绅的巧妙策略及其效果。

*教学难点：体会西门豹“以其人之道还治其人之身”的斗争艺术，领悟其言行背后的深谋远虑和为民情怀；理解文章所揭示的社会问题及其现实意义。

五、教学方法与课时安排

*教学方法：诵读法、情境教学法、问题探究法、讨论法。

*课时安排：一课时。

六、教学过程设计

（一）导入新课，激发兴趣

（教师可采用故事悬念法或问题导入法）

师：同学们，在两千多年前的战国时期，邺地（今河北临漳一带）曾流传着一个可怕的习俗，让当地百姓苦不堪言，甚至家破人亡。这究竟是怎样一个习俗？又是谁挺身而出，巧妙地改变了这一切，让邺地重归安宁与富庶呢？今天，我们就一同走进《西门豹治邺》，去探寻这位古代能吏的传奇故事。（板书课题及作者）

（二）初读感知，梳理文脉

1.自由朗读：学生自由朗读课文，借助注释和工具书，初步疏通文意，圈点勾画不理解的字词和句子。

2.字词正音与释义：教师检查学生预习情况，对重点字词（如“会”“河伯”“娉”“缯”“间”“溉”等）进行正音和释义，确保学生理解基本词义。

3.整体把握：

*提问：课文主要讲述了西门豹在邺地做了哪几件大事？（引导学生概括：一是破除“河伯娶妇”的迷信；二是兴修水利，发展生产。）

*请学生用简洁的语言复述故事的主要情节。

（三）精读品悟，探究人物

1.探究“河伯娶妇”的危害：

*提问：邺地的“河伯娶妇”习俗是怎样的？它给当地百姓带来了哪些灾难？（引导学生从“民贫”“人多流亡”等关键词句入手分析，认识到这不仅是迷信，更是地方恶势力搜刮民脂民膏的手段。）

*提问：谁是这一陋习的始作俑者和最大受益者？（巫婆、官绅、三老等）他们为什么要宣扬和操办“河伯娶妇”？

2.聚焦西门豹的“智慧之举”：

*西门豹得知情况后，是如何表态的？（“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”）这表现了他怎样的性格特点？（沉着冷静，将计就计，不打无准备之仗。）

*重点研读惩治巫婆和官绅的过程：

*西门豹在“送女”现场，先后以哪些理由惩治了巫婆和官绅头子？（“女子不好”“巫妪何久也？弟子趣之！”“三老不来还，奈之何？”）

*小组讨论：西门豹为什么不直接下令禁止或抓捕巫婆和官绅，而要采用这种“以其人之道还治其人之身”的方式？这种做法有何妙处？（引导学生体会：①当众揭穿骗局，让百姓看清真相，从根本上破除迷信；②利用迷信的说法惩治迷信的制造者，手段巧妙，让对方无从辩驳；③震慑了其他官绅，为后续改革扫清障碍；④体现了西门豹的智慧和胆识。）

*品味西门豹的言行：找出描写西门豹言行的句子，分析其语言的巧妙和神态的变化（如“顾谓三老、巫祝