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六国论;一门父子三词客;;赂lù秦六国互丧sàng
率shuài赂秦耶yé小则获邑yì
思厥jué先祖父暴pù霜露
无厌yàn草芥jiè
下咽yàn与yǔ嬴而不助五国也
洎jì牧以谗诛革灭殆dài尽
当tǎng与秦相较或未易量liáng
悲夫fú为wéi秦人积威之所劫
日削xuē月割苟gǒu以天下之大;论证方法;1、道理论证。
运用讲道理的方法,用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。
引用论证是道理论证的一种。
2、对比论证。
3、比喻论证。
4、事实论证。
5、因果论证、假设论证、类比。
;六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完,故曰弊在赂秦也。”;秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。;齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕、赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。;且燕、赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。;呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才;并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!??如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡,为国者无使为积威之所劫哉!;夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣!;1、暴霜露,斩荆棘
[通“曝”,暴露,冒着]
2、暴秦之欲无厌
[通“餍,满足]
3、为国者,无使为积威之所劫哉
[通“毋”,不要]
4、当与秦相较
[通“倘”,如果];1、诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍
2、思厥先祖父
3、今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝
4、至于颠覆,理固宜然
5、且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
6、子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥
7、苟以天下之大,而从六国破亡之故事
8、而犹有可以不赂而胜之之势
9、后秦击赵者再
10、刺客不行,良将犹在;1、诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。
[它的实际数目]
2、思厥先祖父
[祖辈和父辈]
3、今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
[这样以后]
4、至于颠覆,理固宜然
[以致、以至于]
;5、且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
[智谋和力量]
6、苟以天下之大,而从六国破亡之故事
[旧事,前例]
7、而犹有可以不赂而胜之之势
[可以凭借]
8、后秦击赵者再
[两次]
9、刺客不行,良将犹在
[不前往];1、盖失强援,不能独完。
2、小则获邑,大则得城。
3、至于颠覆,理固宜然。
4、始有远略,能守其土,义不赂秦。
5、是故燕虽小国而后亡。
6、李牧连却之。
7、惜其用武而不终也。
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