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12月13日将特别放映《南京照相馆》

一、黑白影像：历史显影的纪实力量

当2025年12月13日的阳光穿过南京城的梧桐叶，第十二个南京大屠杀死难者国家公祭日的肃穆氛围里，一场特殊的光影仪式在五城四十家影院同步开启——《南京照相馆》黑白特别纪念版的银幕亮起，用最本真的黑白两色，将1937年寒冬里的”吉祥照相馆”拉回观众眼前。

黑白影像的选择，绝非偶然。导演申奥曾直言，这种克制的表达自带历史的质感与纪实的属性，恰如当年历经艰险留存下来的影像证据。当彩色画面褪去斑斓，1937年的南京城以更逼近真实的面貌显影：阿昌在炮火中奔跑的身影、毓秀颤抖着按下相机快门的双手、老金一家用生命守护的相册、宋班长最后一声”中国人不许可”的呐喊，都在黑白光影中沉淀出更厚重的力量。这种去色彩化的处理，让观众不再被视觉冗余干扰，而是直接触达历史的核心——那是普通人用血肉之躯构筑的良知孤岛，是个体在灾难中对真相的坚守。

南京幸福蓝海荔枝广场旗舰店的影厅里，座无虚席的观众用沉默与抽泣回应着这份纪实的力量。有二刷、三刷的观众坦言：“彩色版已经足够震撼，但黑白版像一把刀，直接剖开历史的表皮，让我们看清下面的血与骨。”黑暗中此起彼伏的拭泪声，正是黑白影像与历史重量同频共振的证明——它不仅是电影语言的创新，更是对那段沉重历史最庄重的致敬。

二、国家公祭日的特殊仪式：记忆的集体唤醒

选择在国家公祭日这一天放映黑白特别版，本质上是一场精心设计的记忆唤醒仪式。从2014年首个国家公祭日设立至今，“以国之名，悼我同胞”的仪式已走过十二个年头。而今年的特别之处在于，电影作为大众媒介，将个体记忆、城市记忆与国家记忆串联成更立体的网络。

南京、北京、上海、广州、深圳五城同映的安排，暗含着深刻的地域联结。南京是历史现场的核心，北京是国家记忆的象征地，上海、广州、深圳则代表着当代中国的多元面貌。当五城观众在同一时刻凝视同一段历史，空间的区隔被打破，所有目光都聚焦于1937年那个被战火撕裂的冬天。这种跨地域的集体观影，让”30万”不再是冰冷的数字，而是具象为每个城市观众心中的痛——它属于南京，更属于整个民族。

在南京幸福蓝海影城，许多观众特意穿着深色衣服赴约；在北京的放映现场，有老人带着孙辈提前两小时候场；深圳的年轻观众在社交媒体写下：“第一次看懂爷爷奶奶说的’不能忘’。”这些细节共同构成了仪式的温度：它不是强制的记忆灌输，而是通过观影的情感共鸣，让历史记忆自然流入当代人的精神血脉。正如一位三刷观众所言：“每年公祭日，我们献花、默哀、拉响警报；今年，我们用一场电影，让历史在光影中’活’过来。”

三、从本土到国际：历史叙事的双重维度

《南京照相馆》的特别放映，不仅是本土的记忆唤醒，更延伸出国际视野的历史叙事。就在12月12日，中国驻白俄罗斯大使馆联合当地机构举办了电影放映会，200余位白俄罗斯政要、华侨华人、留学生共同观影。这场跨越欧亚大陆的放映，将”南京大屠杀”从中国的历史创伤，转化为全人类共同的战争警示。

白俄罗斯国立大学汉学孔子学院院长托济克在观影后直言：“中国人民为世界反法西斯战争付出的牺牲，与白俄罗斯人民的苦难记忆高度共鸣。”作为二战中被纳粹德国占领的国家，白俄罗斯有超过220万平民遇难，占当时人口的四分之一。这种相似的历史创伤，让白俄罗斯观众更能理解影片中”守护真相”的意义。正如中国驻白大使张汶川所说：“我们共同经历过战争的黑暗，更懂得和平的珍贵。”

国际放映的背后，是中国对历史叙事权的主动构建。长期以来，部分势力试图淡化甚至否认南京大屠杀的史实，而《南京照相馆》用艺术化的真实，将”铁证如山”的历史具象为”吉祥照相馆”里的相册、城墙砖上的弹痕、《大公报》的战时报道。当白俄罗斯国家电影制片厂副厂长果斯捷夫感叹”影片比教科书更有力量”时，我们看到的不仅是艺术的感染力，更是历史真相跨越文化差异的传播力。

四、走出影院：当光影照进现实

散场的灯光亮起时，观众的眼睛里还泛着泪光。但真正的仪式，才刚刚开始——当”吉祥照相馆”的黑白影像逐渐模糊，现实中的历史证据正等待被看见。

在南京中华门城墙上，88年前的弹孔依然清晰可见；中国第二历史档案馆里，吴旋老人当年秘藏的相册作为”京字第一号证据”，记录着300余张侵华日军暴行的照片；侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆中，《大公报》1937年12月11日的报道仍在展柜里静默，字里行间的硝烟味从未消散。这些现实中的”活证据”，与电影中的虚构叙事形成了最有力的互文：艺术可以虚构人物，但历史的真相不容虚构；电影可以结束，但守护真相的责任永无止境。

南京大屠杀历史记忆传承人吴建琦的话，或许能概括这场放映的终极意义：“父亲当年藏相册，是为了让后人知道’发生了什么’；今天我们看电影，是为了让后人记住’不能忘记什么’。”当年轻观众走出影院，掏出手机拍摄下影院外的国家公