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八年级语文下册古文教学设计汇编
一、总体教学目标与原则
本册古文教学,旨在引导学生在积累文言知识、提升阅读能力的基础上,深入文本内核,感受中华优秀传统文化的魅力,体悟古人的智慧与情怀。教学过程中,应坚持“文”“言”并重,既要落实字词句的理解与积累,也要注重对文章思想内容、艺术特色的品味与鉴赏。同时,强调学生的主体性,鼓励自主探究与合作交流,使古文学习成为一次生动的文化浸润之旅,而非枯燥的知识灌输。教学原则上,需兼顾工具性与人文性,注重知识的迁移运用,培养学生热爱祖国语言文字的情感。
二、古文篇目教学设计
(一)《桃花源记》(陶渊明)
教学定位:这是一篇充满浪漫色彩的文言散文,亦是学生接触魏晋风度的重要窗口。教学当以“寻”为线索,引导学生探寻桃花源的自然之美、生活之乐,并进而探究作者寄托其中的理想与感慨。
核心教学点:
1.理想社会的图景构建:通过对“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”等景物描写的细致品读,以及“黄发垂髫,并怡然自乐”等生活场景的想象再现,让学生感受桃花源的安宁与祥和。可设计“为桃花源绘制导游图”或“撰写桃花源解说词”等活动,将文本语言转化为具象画面。
2.作者情感的深层探究:在理解桃花源美好图景的基础上,引导学生思考:这样的“世外桃源”是否存在?渔人“寻向所志,遂迷,不复得路”以及南阳刘子骥“未果,寻病终”的结局,暗示了作者怎样的情感?是对理想的执着追求,还是对现实的无奈慨叹?此处可引入作者所处的时代背景作简要补充,帮助学生理解其“不为五斗米折腰”的品格与创作动机。
3.文言现象的梳理与积累:重点掌握“缘、寻、咸、遂、规”等实词的多义性;理解“豁然开朗”“阡陌交通”“怡然自乐”“无人问津”等成语的含义及用法;辨析“乃不知有汉,无论魏晋”中“无论”的古今异义。教学中可采用小组合作,梳理文言知识点,制作“文言知识卡片”。
教学建议:可采用“情境导入—诵读感知—文本细研—拓展延伸”的模式。导入可从“你心中的理想社会是什么样子?”入手。诵读环节要引导学生读出文章的节奏与情感变化。文本细研时,鼓励学生质疑问难,如“桃花源的入口为何如此隐蔽?”“桃花源中人为何‘叹惋’?”等。拓展延伸可引导学生比较阅读《大道之行也》,探讨不同时代背景下人们对理想社会的向往。
(二)《小石潭记》(柳宗元)
教学定位:这是一篇情景交融的山水游记佳作,是“永州八记”中的经典篇目。教学应紧扣“记”的特点,引导学生感受小石潭的清幽之美,更要体会作者情感的微妙变化,理解“一切景语皆情语”的内涵。
核心教学点:
1.景物描写的精妙技法:品味作者如何运用生动形象的比喻(如“如鸣珮环”“斗折蛇行”“其岸势犬牙差互”)、准确传神的动词(如“隔、闻、伐、取、见”等一系列发现小石潭的动作)和细腻的感官描写(听觉、视觉、触觉),将小石潭的景致描绘得栩栩如生。可设计“小石潭景物素描”或“我为小石潭配音”等活动,让学生在实践中感受语言魅力。
2.作者情感的起伏变化:梳理作者游览小石潭的行踪线索(发现小潭—观赏潭中景物—远望潭水源流—感受潭中气氛),并捕捉作者情感的对应变化(“心乐之”—“似与游者相乐”—“凄神寒骨,悄怆幽邃”)。重点探究“乐”与“忧”的关系,理解作者为何由“乐”转“忧”,这背后寄托了他怎样的身世之感与抑郁情怀。
3.文言词汇的积累与特殊句式:掌握“清、许、佁然、俶尔、翕忽、差互”等词语的含义;理解“全石以为底”“坐潭上”等省略句的特点;体会“不可知其源”“不可久居”中“可”字的用法。
教学建议:教学可从“读其文,绘其景,悟其情”三个层面展开。引导学生反复诵读,尤其是描写景物和抒发情感的段落。在分析景物描写时,可采用“圈点勾画”法,找出关键词句进行品析。在探讨情感变化时,可适当引入作者被贬永州的背景资料,但不宜过多,点到为止,重在引导学生从文本本身出发进行解读。可与《桃花源记》进行比较阅读,探讨两位作者在面对困境时不同的情感寄托方式。
(三)《核舟记》(魏学洢)
教学定位:这是一篇以说明为主的文言小品,极具艺术价值。教学应着眼于其“说明”的特质,引导学生学习本文条理清晰、详略得当的说明顺序和准确生动、形象传神的说明语言,感受古代工匠的精湛技艺和作者对民间艺术的赞美之情。
核心教学点:
1.精巧的说明顺序与结构:梳理文章从整体到局部、从正面到背面的说明顺序。理解作者为何先总写核舟的“奇巧”,再分写船舱、船头、船尾、船背,最后总括其技艺之“灵怪”。体会这种有条不紊的说明顺序如何使复杂的事物变得清晰可辨。可引导学生绘制“核舟结构图”,并按图复述核舟内容。
2.准确生动的说明语言:品味文中数量词的准确运用(如“长约八分有奇,高可二黍许”)、动词的精炼传神(如“卧、诎、竖、抚、指、语、矫、视”等刻画人物姿态的词语)
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